●特约评论员白毅鹏（北京）
近日，“90后”电竞选手若风为自己立下遗嘱的事情上了热搜，这让舆论将目光投向遗嘱。9月中旬，中华遗嘱库举办了一场“别样阅卷会”整理出了写遗嘱时常见的错误。会上，工作人员介绍，中华遗嘱库登记保管了近15万份遗嘱，其中“90后”所立遗嘱已有178份。
《论语》中曾有这样的对话：季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“不知生，焉知死？”自古以来，生时问道，直切生活，都是中国人生死观的基本面向。
对生的关照多了，死便成为我们文化的禁区，在很长一段时间内，我们对死的讨论讳莫如深。正因为如此，正值青春的90后立遗嘱，才让人觉得寒意袭来，正如报道中的小崔一般，经过一番解释父母才理解其用意。
能窥见的是，随着现代生物医学知识普及，社会对传统丧葬礼仪的简化，死亡褪下了神秘的外衣，逐渐变得能够被讨论，尽管死亡于我们依旧是不希望出现的事情，但死亡带来的心理恐惧，正随着文明开放而逐渐被公众坦然接受。
同样，现代文明的遗嘱，也远非古代陆游的《示儿》文一般，除了对过往之事的深切缅怀、在世之人的亲切叮咛外，更多指向了死后个人财产的分配、继承，并受到法律的保护。
根据中华遗嘱库数据库显示，他们这里的遗嘱涉及的财产种类，大多数为不动产，剩下的则包括车辆、银行存款、公司股权等。而90后所立的遗嘱，也明确让身边亲人继承自己“生前”的全部财产，平均分配。
另外，在立遗嘱的年轻人中，有近四成的单身人士，他们身份各异，有记者，也有极限运动爱好者，更有身患重病的人。因此，90后立遗嘱并非生死文化变迁那么简单，背后还有着深刻的社会动因。
近几年，我国婚姻率持续走低、单身独居青年人群不断扩大，包括90后立遗嘱在内，这些都提醒我们，社会生活的巨大变动，无形之中给予了个人更大的社会压力，而在日常生活中，风险越来越触手可及。比如，立遗嘱的不少年轻人处于过劳、高危行业，抑或是身患重疾，风险于他们而言，可能往往近在咫尺，不可预料的危险极可能在生活中陡然而至，那些能够被不断修改的遗嘱内容，都暗示着风险发生的诸多不确定。
故而，在能预见到的风险范围内，选坟地、买保险、立遗嘱更体现年轻人安身立命的现实所需，是他们防范化解风险的机制安排。
当然，遗嘱的年轻化、低龄化倾向也提醒社会，需要对年轻人的选择予以包容理解，更要对他们的生活工作投入更多的关怀、鼓励和支持。
有人曾说，人生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。90后立遗嘱这件事，其实没有那么冷。
在死亡文化不断解蔽袪魅的今天，90后们根据自身情形，将更多对生的向往、对死的寄托，早早放进一份遗嘱文书，不但不是件冰冷的事儿，反而充满了对人生诸事的严肃思考，是一种成熟的行为选择。
