打卡地点：永州、零陵
打卡时间：绍兴二十九年（1159年）至隆兴元年（1163年）
杨诚斋绘像。
杨万里眼里的潇湘夜雨意境。
永州是雨的世界。
永州一年只下两场雨，第一场从春至夏，第二场由秋入冬。
然而所有的故事都是从冬日开始，向春日而去。
绍兴二十九年（1159）十月，“小荷”诗人杨万里调往永州任零陵县丞。上一年他刚在江西赣州任满人生第一任官，返回吉水故里后，筑宅南溪，等待朝廷再次任命。可能连他自己都不曾料到，如此之快便得到了第二任官。要知道在南宋绍兴年间，孤寒之士早已是“十年不得一任”，更有甚者“三十年不得调”，得官非常不易。杨万里仕途顺畅，还真是应了他那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”！
从江西吉水到湖南永州，对古人来说是段漫长的旅程。杨万里前往永州零陵任县丞心情是复杂的，得官之喜仍在心头荡漾，对旅途的担忧恐怕也挤上了眉间。十月九日，一同前往的不仅有年迈的双亲，还有已怀身孕的妻子，这样的旅途怎一个愁字了得。
一路上伴随“小荷”的不是“无声泉眼”，不是“树荫照水”，是飞雨斜斜的湖南冬日。江西入湖南界至永州多有水路，“江宽风紧折绵寒”，拖家带口的杨万里一路难眠。这种感觉，让他三年后在湖南潭州（今长沙）漕司公干后的返永途中，还写了一首《衡山值雨》记录旅途艰辛，诗云：
稍息归途中半程，犹愁泥潦未知晴。雨来也不怜行客，风过何须作许声？
行至永州城外又写道：
了知归近犹看堠，更有愁来即入城。愚水端能勤入梦，崳峰何得懒相迎。
杨万里自潭州漕司返永在绍兴三十二年（1162）秋，这一年他身体有恙，潭州“天寒短日仍为客，酒暖长亭未是家”，思念父母妻子的他回到永州城外，再见那从零陵西南鸭山走来的愚溪，其色如蓝，其水滢澈，本该愉悦；再见那崒峰秀岭、逾越众山的崳峰也本该畅快，怎奈雨不怜他，山不迎他，只能愁入城了。
杨万里并不讨厌永州的雨，只是喜欢郊游的他，过于偏爱晴天，“只道今春不肯晴，已晴谁遣不郊行？”无奈“春雨不大又不晴”，“官路黄泥滑不胜”，雨拦住了他欣赏永州的美景，有些失落罢了。雨天路滑，会叫行人跌倒，后来他在另一首诗中写道：“前人失脚后人笑，后人失脚那可料？”如此活泼可爱，可见他早已跟永州的雨和解了！
永州风景如画，教你如何不爱她！又怎能不亲近她！
春天的永州“花暖能薰眼，山浓欲染衣”，大自然的巧夺天工胜过任何一位山水泼墨画家。自古文人雅致，剪薙榛蕪，搜奇选胜，自放于山水之间。来到永州的杨万里，自然听过唐代柳宗元曾入冉溪二三里，结茅树蔬，安家居住，改冉溪为愚溪的故事。他既来到永州，又怎能不看看柳宗元的桃花源呢？
“春日更晴谁不喜？”可管不了“一晴一雨路干湿”，迫不及待的杨万里，急不可耐地约友人出门踏青。此前早早有过约定，可友人一再拖沓，他竟赠诗督之，促成了此行。一行人经“百花亭下花如海”，闯入眼帘的便是“子厚宅前溪似油”了。畅游终日，怕是忘了归程！
零陵县丞作为亲民之官负有巡视地方的责任。乡土中国赖农业生存，现存杨万里集中收有《视旱憩镜田店》《视旱遇雨》《明发石山》等诗作，都是他夏秋时分视察旱情时所作。对这些诗作略作考证，知杨万里足迹遍布零陵，甚至可能还到达过祁阳境内，沿途山山水水他也尽数收入诗中了。
在零陵数年中，杨万里常因路途遥远，不能返回家中，多借宿寺院。巡视迷路时，零陵城南三十里处，“竹能知雨至，窗不隔江清”的龙归寺给过他依靠；生病迷茫时，零陵县北九十里处，“月落山空幽”“听到雨无声”的普明寺也给了他拥抱。
人无友不立，普明寺给了杨万里拥抱，也让他收获了真挚友情！
养病普明寺期间，杨万里心情极为失落，三十余岁竟有“生来眠不足，老去梦难成”之叹。初来零陵时，杨万里曾与东山寺诗僧照上人有过诗歌唱和。东山寺在零陵城中，二人近在咫尺，却三年间未曾再谋面。对杨万里来说，他与照上人仅是一面之交。但对照上人来说，一次谋面已成至交。东山寺与普明寺相隔九十余里，闻杨万里病重，照上人特来看望。杨万里在赠诗中写道：“岁晚观山吾独立，泥中骑马子能来。转头不觉三年别，病眼相看一笑开。”面对这份真情，他惊喜之间有些惭愧，让人动容。
时间和距离是感情的试金石！
这不禁让人想起元稹那首《酬乐天频梦微之》，诗云：
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
元稹的诗实际上是封回信，白居易写给他的诗是这样的：
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
当时白居易在江州（今江西九江），元稹在通州（今四川达州），两地相隔千里。
白居易对元稹说：“昨夜三更我做了一个梦，梦里梦见了你，我给你写信就是想问问你，你有什么事情想起了我？”
元稹回白居易信说：“我病得神魂颠倒，不过梦中梦到的都是其他无相关的闲人，偏偏就是梦不到你。”言外之意是我非常想梦见你，可偏偏梦不到。
三首诗都是普普通通的拉家常，可都是最好的诗，因为是最真的情！
在零陵数年中，杨万里还有位朝夕相伴的益友，同僚司法参军张仲良。张仲良名材，原为山东人，事历无考，其人“气概凌云上，声华碧海边”，颇有才名。杨万里集中现存与张仲良和诗十余首。“同是宦游人”，闲暇时，两人常同饮、论诗、郊游、赏花；“俱是他乡之客”，生活上，也互相关心，互赠有无，亲密无间。
县丞的公务繁忙，夜晚的渔火摇曳书灯，渔船橹桨又扰睡美，“平生只疏懒，何药疗嵇康？”公务之余，杨万里也常和其他同僚，寻一竹林深处醉饮，《癸未上元后，永州夜饮赵敦礼竹亭，闻蛙醉吟》云：
茅亭夜集俯万竹，初月未光让高烛。
主人酒令来无穷，恍然堕我醉乡中。
草间蛙声忽三两，似笑吾人悭酒量。
只作蛙听故自佳，何须更作鼓吹想。
尚忆同登万石亭，倚栏垂手望寒青。
只今真到寒青里，吾人不饮竹不喜。
宋代永州“春在已愁热”，正月上元节后，南中国的气候感觉已要迈入夏季。上元节的灯会结束了，可欢聚的酒会仍在继续。“俯万竹”“让高烛”，热闹的场面，让杨万里一天的烦恼抛诸脑后。朋友助酒的游戏接二连三，恍惚之间，夜深人静，“草间蛙声忽三两，似笑吾人悭酒量”，杨万里似乎不胜酒力，已分不清竹影还是月光。
有益友、自有良师。
杨万里有多位老师，任零陵县丞时期的张浚、胡铨对其一生的人格影响最大。
绍兴三十年（1160），是杨万里来到永州的第二个年头，这一年对杨万里意义非凡。
杨万里来永州时，著名抗战派领袖、北宋著名理学家程颐的再传弟子张浚已徙居永州十年。杨万里对这位爱国名将十分仰慕，曾三次请求谒见，但当时张浚闭门谢客，始终不能相见。后杨万里再三写信请求，又经张浚子张栻引见，才被张浚接见。这次会面，“（张）浚勉以正心诚意之学，（杨）万里服其教，终身乃名读书之室曰‘诚斋’。”后来杨万里有诗回忆道：
浯溪见了紫岩回，独笑春风尽放怀。谩向世人谈昨梦，便来唤我作诚斋。
绍兴三十一年（1161），另一抗战派名臣胡铨由谪所放还，经衡州来探访张浚。杨万里又始得师事胡铨，“一日而并得二师”“二先生年皆六十矣，无一语不相勉以天人之学，无一年不相忧以国家之虑也”。
有益友、良师，也会有知音。
绍兴三十二年秋（1162），萧千巌途经零陵，杨万里与之初识，一语意合。天暑之夜，杨万里竟抱着被褥追至萧千巌卧室，与其彻夜床对诗文。杨万里对萧千巌异奖极高，“近世诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千巌之工致，皆余所畏也”。观杨万里当时举动及后来评价，足见当时他对萧千巌的仰慕。萧千巌定然深受感动，天不亮便偷偷先起，为杨万里作诗赠别，杨万里和诗答赋，相约收藏，两人遂为至交。
一个有趣的史实，正是这年七月，杨万里将自己此前诗作千余篇付之一炬。如此看来，“一代诗宗”冉冉升起，这次对谈功不可没！
自古情伤多离别，冷落清秋，话别之后，“目送车尘”，此后杨万里与萧千巌各不相闻竟逾十六年。十六年间，杨万里念及往昔，一想起萧千巌那句“吾定交如定婚”，恐怕自是潸然泪下，也定不知道如何叫那晚的“湘江晓月”不循环往复。
隆兴元年（1163）春，零陵任期将满，杨万里将父幼安顿归乡。至夏，方自零陵返回江西故里。
轻轻地他走了，一如他轻轻地来。同僚、友人准备了欢送宴会，杨万里不忍相送的悲戚，先一夜独自离开，留下了两首轻快独特的留别诗：
已坐诗癯病更羸，诸公刚欲饯湘湄。
夜浮一叶逃盟去，已被沙鸥圣得知。
思归日日只空言，一棹今真水月间。
半夜犹闻郡楼鼓，明朝应失永州山。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人世间的相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久。潇湘雨打船篷，别离中，留不住，终须去，莫匆匆。
杨万里虽失永州山，但他的诗却留住了他的永州世界——一个“花暖能薰眼，山浓欲染衣”的世界；一个“月落山空幽，窗不隔江清”的世界；一个收获益友、寻得良师、觅见知音的世界。竹能知雨至，听到雨无声，不知有意复无情，为许千千万万声。如今，这滴滴点点还在下着呢，从春至夏，由秋入冬！
明周臣绘杨万里诗意图。
线装《诚斋集》。
《四库全书》之《诚斋集》内页。
