29岁的徐前凯是成渝铁路重庆荣昌段火车站的值班员。7月6日下午，同往常一样，他正在调车作业，忽然发现铁道上出现一位年近七十岁的老太太。他急忙按下紧急停车的按钮，并呼喊、鸣笛让老人避让，但老人仍旧没有任何反应。在这千钧一发之际，徐前凯来不及想就跳下仍在移动的火车，将老人抱离轨道，而自己的右腿却没来得及撤回被火车碾过。经医院检查，老人只是轻微的擦伤，但徐前凯因伤势严重，右腿膝盖以下被截肢。
这本是令人感动的好人好事，事后一些网友的评论画风却让人“不忍直视”。比如有网友评论道：“救了别人多活几年，却让自己和家人苦一辈子。”“老太太说没车没房又是残疾，no no no”等，真是让人大跌眼镜。
究其背后的原因，莫不过三个字“值不值？”。如今，大家都以市场做买卖的心情来看小伙的见义勇为行为，“老太太活了大半辈子了，小伙还没媳妇，不值得他去救”“小伙子用余生40多年残疾人生的代价换一个老年痴呆的老年人生命，不值。”
无论是什么样“引人深思”的评论，笔者都无法苟同。“站着说话不腰疼”站在一个事后第三人称角度来讨论此事，分析得头头是道，但这对今后人们的价值观会有严重的误导作用，这些言论令人深思。
其一，救人过程仅仅持续了几十秒，救人的小伙与其说是权衡利弊后的深思熟虑，倒不如说本能的反应。其二，一个患有阿兹海默的老太太出现在危险的铁道上，是否预示着全国各地还有多少缺少监管、缺少安全防护的铁路？最后，若真要以“值不值”来评论此事，此事也应该是值得的。随着社会功利主义发展，不仅考虑一个行为的结果对一个人最大快乐值的影响，更考虑对社会“最大幸福”的追求。换言之，小伙救老太，不仅计算小伙个人得失，更考虑对社会整体的影响。试想，在你需要帮助的时候，每个人都基于自身利益选择不去帮助你，你的内心将会是多么的绝望。最后，我国自古以来就是一个礼仪之邦，乐于助人的精神从不欠缺，所以我们不能丢失祖宗留下来的这些美好品质。
在西藏这种见义勇为的事例也不胜枚举。2014年8月7日下午，三名儿童在拉萨河仙足岛河段游泳，其中两名儿童溺水，恰巧达孜县农牧局干部强巴曲扎等人路过，在成功救起一名儿童后，强巴曲扎再次下水，不幸遇难。一个正值壮年的生命去换取一个年幼的儿童，可能有人也会觉得不值，但市民纷纷称赞他的英勇行为，在他出殡之时，市民们纷纷自发前来送行吊唁，围满了大昭寺。2017年，强巴曲扎被评为第十三届全国见义勇为英雄模范，这也是社会对英雄的肯定和赞扬。
总而言之，英雄的行为不能以市场之“秤”去衡量，英雄的见义勇为更需要制度去保障。西藏、江苏、广东纷纷出台相关见义勇为人员表彰奖励和权益保障条例，以西藏为例，2017年5月26日西藏自治区第十届人民代表大会常务委员会第三十三次会议通过《西藏自治区见义勇为人员表彰奖励和权益保障条例》，从制度上规定了资金来源，申报流程，权益保障等，让健在英雄生活无忧，让身后的英雄幼有所育，老有所养。其次，也可以让我国美好的优良传统不因经济社会发展、时间变迁而改变，不断传承和发扬光大。
