四海资讯
首页 > 娱乐资讯 > 动漫新闻

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

时间:2018-04-29

在国漫蓬勃发现的现在,二次元的小伙伴们对于国漫的期待值也越来越大了。优秀的国漫人人爱,现在国漫已经不仅仅只是在中国发行,更是走出了国门。那么,你好奇现在的国漫究竟有什么作品吗?你了解现在国漫的类型吗?你知道有哪些国漫即将走向动画化吗?欢迎关注每周五到周日晚十二点的国漫频道——国漫看什么!

既然咱们聊的是国漫,不能不提到的一部国漫就是现在正火的《一人之下》。《一人之下》是2015年2月26日开始在网络平台腾讯动漫上连载的一部网络漫画作品,作者是米二。2016年8月开始由浙江人民美术出版社发售漫画单行本,作品亦改编为同名电视动画,现在第二季正在热播中。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

《一人之下》以曲折的情节、精致的作画风格和丰富的中国传统文化得到了众多粉丝的喜爱。在《一人之下》中,传统文化占据了故事中很重要的部分,不管是龙虎山上的天师府,还是各种蛊术、机关,以及本作中重中之重的八奇技,都和中国的传统文化有很深的羁绊。而说到羁绊最深的,恐怕还是要属道教文化。下面企鹅娘就以一些功法为例,稍微解说一下。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

1.出阳神

拿《一人之下》中的白云观全真教来说,他们修炼的是内丹功法,修炼到一定境界之后,可以达到让灵魂脱离肉身的程度,并且还可以用灵魂来攻击敌人。这种特殊的功法被叫做“出阳神”。而“阳神”的本意是指道家丹道修行的最高层次,最早见于春秋战国时期的《列子》:阳神脱体而出,则称为“出神”。按照漫画中的设定,全真的内丹功法完全就是摒弃其他奇技淫巧,把全部的精力都花在锻炼自己的性和命上,“命”为一切可见的生理组织,而“性”则包括炁、精神、灵魂在内的无形的存在。在《一人之下》罗天大醮的比赛中,大家就可以很清楚的明白何为“出阳神。,这种灵魂上的攻击挺令人防不胜防的,但是缺点也很明显,稍有不慎对自身的伤害也是比较大的。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

2.炁体源流

而说到主角张楚岚所修习的八奇技之一的“炁体源流”,就更加和道教文化脱离不了关系了。“炁体源流”被冯宝宝称之为“老农功”,按照她的说法,炁体源流就是把先天之炁像种子一样种在丹田,并且还嘱咐张楚岚,修习炁体源流只要等它结果就成。张楚岚的爷爷张怀义是“三十六贼”组织的一员,也是“甲申之乱”的核心人物。他曾经以一人之力杀掉了十余名觊觎炁体源流的各门派掌门,其实力是毋庸置疑的。而他使用的功法除了龙虎山的本门功夫之外,就是炁体源流。

但说到底,炁体源流的根本还是要属冯宝宝提到的“先天之炁”。而“先天之炁”则和道教文化中的“先天一炁”不谋而合。先天一炁,或元始祖炁是指生天生地生人生万物的原始之炁,是构成天地万物的基本素质。道自虚无生一炁,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

3. 通天箓

通天箓同样也是《一人之下》中八奇技之一,为传承多年根基颇深的“四家”之一陆家陆瑾所习。陆瑾因罗天大醮的举行,自愿将通天箓作为罗天大醮的筹码之一。陆瑾虽看似已垂垂老矣,但实力高强,因习惯穿西装的缘故,还有点老年霸道总裁的感觉。而通天箓之所以成为八奇技之一,也有着它独到的地方。一般来说,传统的符箓自然是需要提前画好再来施展。但通天箓与传统符箓的最大不同则是不需要纸符等任意器具,随手便可画符。威力不但比纸符大很多,就连画符的时间貌似也会缩短很多。在战斗中,不但可以用符封人经脉,还可以御符飞行、画地为牢、防御自身,弥补了普通符咒在传统上的所有缺憾。在罗天大醮结束之后传授给了小师叔张灵玉,也算是作者弥补了张灵玉只能习阴五雷的遗憾吧。

而“符箓”本身也是道教中的一种法术,亦称“符字”“墨箓”“丹书”。符箓是符和箓的合称,符箓术起源于巫觋,始见于东汉。《后汉书·方术传》载“河南有麹圣卿,善为丹书符,劾厌杀鬼神而使命之”。道教在长期传习符箓术的过程中,创造了纷繁的符箓道法,造作了众多的符书,所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。而不管是从漫画中还是传统文化中来看,“符箓”本身用一句话来形容非常贴切,那就是——一般人都看不懂。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

4.雷法

虽然八奇技普遍都十分强大且令人向往,但《一人之下》中还有不少其他的功法,比如说雷法、金光咒等等。以雷法为例,在《一人之下》中,常用雷法的人一个是张灵玉,另一个就是张楚岚了。张灵玉因在修炼雷法前失去了童子之身,无法修炼阳五雷,只能修炼阴五雷,也就是水脏雷。只因非处子无法让心肺之炁直接升腾,于是转而从五炁中的肝肾之炁入手,便诞生了水脏雷。炁体呈悬浮在空中的黑色粘稠液体状,沾粘油腻,滑不留手,潮湿阴冷。而咱们的“不摇碧莲”张楚岚因为还是童子身的缘故,修习的自然为阳五雷,与阴五雷对立。值得一提的是,张灵玉本人非常羡慕张楚岚可以修行阳五雷,而对自己的阴五雷并不喜爱。

道教中的雷法,起于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。创始者为神霄派的王文卿、林灵素等,为神霄、清微等派所传习,东华、天心、正一派亦兼习之。其法主要载于《道法会元》《清微丹诀》《法海遗珠》等书中。在众多道门高真的倡导下,雷法盛行天下,曾经一度雄踞万法之首,成为道教法术的最高代表,引起世人广泛关注。

国漫看什么:《一人之下》中的传统文化

5.湘西赶尸

除开道教文化,《一人之下》中还有着不同的其他元素,譬如说湘西赶尸。在《一人之下》中,湘西赶尸为柳妍妍所施展的特殊功法,可操纵尸体进行攻击。湘西赶尸在广泛的定义上则为苗族的蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。因其令人汗毛倒竖的灵异因素,湘西赶尸也成为了很多惊悚电影的元素,亦存在于很多的恐怖小说中。

好啦,因为篇幅有限,企鹅娘也只能讲到这里了,热烈欢迎少年们在评论区踊跃发言哟!其实《一人之下》中还有不少的道教文化以及神秘功法,更不用说故事开始以来就神秘莫测的八奇技和那些奇奇怪怪的巫蛊文化。而值得令人佩服的一点就是,这些不同的功法和地方特色、甚至于动画中的方言,归根结底你都可以在中国文化中找到出处,这也是作者米二的厉害之处。

【版权声明:本文是腾讯动漫独家稿件,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任。】

  • 上一篇:男主标配?盘点别扭的男性角色
  • 下一篇:玩个痛!《来玩游戏吧》追加声优