【兰山论语】
努力追求高尚的精神境界
张效胜
一个人品行高尚与否与先天无关,后天的家庭教育、学校教育、社会熏陶、自身努力、环境造就等因素才是至关重要的。高尚是一种须终身追求的人格境界,这一人生重要境界,下有底线上无涯、横有框格边无疆、行守方寸止有痕,理当坚持不懈练苦功、久久为功做实功、持之以恒累绪功,让自己在追求高尚的台阶上渐行渐高,努力达到一种孜孜追求的境界。
追求高尚,就要修德修心。心领神会,境由心生,思想引领行动。一个真正养心养德、内心纯净、严格自律的人,不仅不会偏离道德轨道、远离道德底线,往往还会用实际行动珍视清声、珍惜名声、维护家声,体现道德力量。一个心无旁骛、为公为民、向善向上的人,不仅不会偏离自己人生的价值取向,往往还会用毕生精力追求人生美好、实现人生目标。一个人一旦灵魂干净、心灵纯净、行为洁净,行为上就能正正堂堂见阳光、大大方方走四方。一个心灵龌龊 惶、心术偏斜拨弄是非的人,其行为必然有所偏差。可见,修行修身,修德修心,何其重要。
追求高尚,就要战胜私欲。一个习惯于满眼私利、长期积淀杂念、私心塞满胸臆的人,如果不进行世界观改造、不注重韬光养晦、不随时清除思想垃圾,最终只会越来越自我、越来越自私、越来越狭隘。讲良心、有良知的人,总是会用一颗感恩心对待一切,终其一生践行“点滴之恩当涌泉相报”的人生准则,不争名利,甘于奉献。“圣人之道,为而不争”“夫唯不争,故天下莫能与之争”,这就是不争为最大之争的道理。是非自有公论,成败早有定夺。我们只有在悟理践行中秉持高尚、矫正不端,切实把功夫下在日常、落在平常、严在经常,让追求高尚成为一种习惯,成为行为理念,成为人生目标。
追求高尚,就要造福他人。一个人如果能够真正成为一个高尚、纯粹、有道德的人,一个脱离了低级趣味、有益于人民的人,就应当具有“为天下人谋幸福”的胸怀、境界和追求。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是一种高尚,见义忘利、帮助他人是一种高尚,服从大局、服务大局是一种高尚。人的一生,路是自己走出来的,德是自己积出来的,良好的家风更是自己培养出来的。品行的修养就如同量变与质变,不管是正能量还是负能量,积累到一定程度都会发生变化。因此,我们在追求高尚的人生道路上,正能量的加法要天天加,负能量的减法要时时减。
追求高尚,就要见贤思齐。“孟母三迁”的故事,“近朱者赤,近墨者黑”的警言,都说明了人与人交往对象的选择很重要。作为成年人,在社交上应具有独立精神,知是非,懂善恶,能鉴别。榜样的力量是无穷的,我们要学有榜样、赶有目标,学好为好、效好护好。尤其在当今崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄的时代,我们更应该有“见贤思齐焉,见不贤而内自省”的强烈意识。