“阳明心学与新时代贵州精神”对话现场。 胡家林 记者石照昌 摄
“重德修文——聚焦文化的多元形态”论坛现场。 记者 郭然摄
“阳明心学与当代社会治理”论坛现场。胡家林 记者 石照昌摄
“龙场悟道的历史地位与价值”论坛现场。 记者 郭然摄
演员通过群舞呈现王阳明的人生经历。
演员吟诵王阳明诗文。
演员合唱《阳明诵》。
“阳明心学与新时代贵州精神”论坛——
用好阳明心学 注入精神动力
10月25日，2018中国·贵阳（修文）第六届国际阳明文化节“龙场论坛”之分论坛“阳明心学与新时代贵州精神”，在修文龙冈书院举行。嘉宾们围绕论坛主题深入对话，为开创百姓富、生态美的多彩贵州新未来，注入新的精神动力。
新时代贵州精神定位为“团结奋进、拼搏创新、苦干实干、后发赶超”。贵州省委宣传部常务副部长徐静认为，一种精神的生成，不可能一蹴而就，需要有强大的文化支撑。王阳明龙场悟道、心学的创立，将贵州推向了中华优秀传统文化的高地，新时代贵州精神和这个优秀传统文化息息相关。徐静以阳明文化节的举办、多彩贵州文化品牌的创立为例，阐释了贵州正在用文化基因构筑精神高地、冲出经济洼地的内在逻辑，认为贵州经济社会的快速发展，正是知行合一的伟大实践。
新时代贵州精神是理论逻辑和实践逻辑的统一。团结奋进是基础，拼搏创新是核心，苦干实干是途径，后发赶超是目标。四个方面承前启后、相互贯通、互为前提、彼此融合，构成了一个知行合一的完整体系。“艰难困苦玉汝于成。”贵阳孔学堂学术委员会执行主席、贵州省哲学学会会长徐圻说，阳明先生在条件艰苦的贵州，成为“立德、立功、立言”三不朽圣人，靠的就是拼搏创新的精气神，这正是值得当今贵州人乃至中国人学习的精神。
浙江国际阳明文化研究中心主任钱明认为，近二十年来贵州围绕阳明心学所举办的各种活动，可谓全国之最，特别是贵阳已成功举办了六届阳明文化节, 每一届都有新亮点、新收获，奏响了被作为贵州人文精神和贵阳城市精神的知行合一的时代强音。钱明说，中华优秀的传统思想文化有其独特的资源优势，诞生于贵州的王阳明学说，诸如“万物一体之仁”说和“亲民”说，极具时代精神。
作为一名哲学系的教授，安徽大学哲学系资深教授钱耕森研究王阳明已经有60年之久，他介绍，王阳明有一句名言：“满街都是圣人。”意思是每个人“人性本善”，只要进一步将“吾心良知”致于事事物物，就能达到“圣人”境界。阳明先生的这句话，对我们有很大的启迪，激励大家以“成圣”的高标准严格要求自己不断成长，是很有益的正能量教育。钱耕森希望贵阳人在“王学圣地”近水楼台先得月，率先引领大家走在“成圣”的光明大道上。
中国文化书院院长、国学院院长王守常说，贵州成就了王阳明，王阳明也给贵州留下了一片浩瀚的人文天空。他同样祝愿贵州在后发赶超的征途中，有更加光明的未来。
记者 杨婷 刘辉 郑文丰
“重德修文——聚焦文化的多元形态”论坛——
整合多元文化 促进和谐发展
在2018中国·贵阳第六届国际阳明文化节“重德修文——聚焦文化的多元形态”论坛上，国内外专家、业界人士汇聚一堂，畅谈文化的传承、发展与创新，就如何推动多元化文化发展发表了各自的观点。
中国作家协会副主席、书记处书记白庚胜列举了工业文明和农业文明、中原文化和边疆文化、汉族文化和少数民族文化发展的例子，论证了文化发展要有机的组合，要在注重主流文化发展的基础上，传承、发扬各种优秀文化。“我们需要做到用政治引领文化，用文化滋养政治；用文化推动经济，用经济支撑文化发展，这样各种文化才能互相促进。”白庚胜说，要用文明的交流超越文化的阻隔，用文明的互存、互鉴超越文明的冲突，通过文明的互存促进文明的发展。所以，在继承王阳明思想的同时，也不能忘掉王阳明先生以外的中国诸子百家和各民族留下的思想遗产。
浙江省社会科学院研究员吴光也有着同样的观点，他介绍了先秦时代的多元文化，“尽管这个时代战争频繁，但因为有多元、包容的文化思想，所以出现了‘百家争鸣’的现象。”吴光认为，一元化是专制的文化，多元化才是和谐文化。就此，他提出了“一元主导、多元辅助补充，汇通古今、兼容中心”的文化战略思想，主张要建立多元和谐的文化观。
此外，国际儒联副会长、北京大学阳明学研究中心主任张学智还提出，王阳明的“致良知”是双向的精神活动。“为什么用‘双向’，因为‘致’本身就有双向的意思，比如我们写信的时候致敬，除了对收信人表达敬意外，还有‘招致’的意思。” 张学智说。“‘致良知’首先把自己具备的良知用于实践，就是我们今天经常讲的做事要讲良心。光有良心做不好事，人还要有智慧，智慧从哪里来？智慧就是在不断的磨砺中增长的，所以第二个方向是意志方面的事。”张学智认为，‘致良知’是整体的精神活动，是多元文化的共同作用。
记者 杨婷 刘辉 郑文丰
“阳明心学与当代社会治理”论坛——
致敬良知信仰 激发社会活力
10月25日，2018中国·贵阳（修文）第六届国际阳明文化节活动“龙场论坛”之分论坛“阳明心学与当代社会治理”，在修文龙冈书院举行。论坛上，嘉宾们深入阐述了阳明心学用于当代社会治理之道。
五百年前，王阳明在龙场悟道，融合儒、道、释三家的精髓，在中华文明的精神基因链上确立了致良知理路，既宣扬了贵州世居民族原始的良知，也把人的先天本色升华到哲学和文化的天空。贵州省委党校副校长汪建初表示，贵州人在树立文化自信的征程中，重新找回并定位了自己的文化坐标——良知信仰。今天的贵州不仅要把绿水青山变成金山银山，更要营造心灵的绿水青山，以自然生态和精神生态的互动，塑造贵州人的“贵”。通过人文精神的孕育，贵州大地传统主流文化根深叶茂，民族文化百花齐放，阳明文化枯木逢春、再放异彩。
古人看来，治事须先治心，阳明心学正是追问内心之学。所谓阳明心学，是以良知为德性本体，以致良知为修养方法，以知行合一为实践工夫，以经世致用为治学目的的学术体系。中央党校副教授王学斌解释说，知行合一既是道德实践，也是政治实践。道德实践就是要克服恶念，养成君子，政治实践则要求亲民爱民，安民富民。这对当前党员干部进行党性教育，修好中国共产党人的“心学”，具有启示意义。
中国传媒大学教授周月亮建议，当代社会治理，可以尝试通过发扬和传播心学“良知共享”的方式，共建命运共同体。他说，物质的共享极限就是精神共享，人人都把自己的内在良知本能作为客体贡献出去，把世界同道的良知本能共同分享，才能促使社会和谐。
贵州省社科联党组书记、副主席包御琨则从王阳明的“谪”谈起，探索了中国边疆治理之道。他说，王阳明被贬谪，经历千锤百炼。“龙场悟道”让阳明先生的思想得到突破，成为真正的时代圣贤。同时，被贬谪期间，阳明在与安贵荣土司的博弈较量中，用“攻心为上”“以土治土”等策略，稳定了贵州边疆社会，取得了中国边疆治理宝贵的历史经验。
记者 杨婷 刘辉 郑文丰
“龙场悟道的历史地位与价值”论坛——
甘于逆境磨砺 闪耀思想光辉
“龙场悟道”不仅是王阳明先生的人生转折点，也是中国思想史的转折点。王阳明“龙场悟道”到底悟到了什么，对王阳明本人及中国人的精神维度意味着什么？在“龙场悟道的历史地位与价值”论坛上，史光辉、陆永胜、王程强等来自省内外的九位儒学、阳明学的资深专家展开了深入的探讨和交流。
王阳明为何能在“龙场悟道”？贵州省阳明学学会副秘书长、修文县文联主席李小龙认为有两大方面的原因，一是王阳明本人的原因，他有成圣贤的志向，精通各家学说，加之遭遇人生窘境，这是他悟道的内在动力；一是龙场当地人给阳明先生精神、物质上的关心，让阳明先生感受到人的温暖，这是他悟道的外在动力。
在“龙场悟道”中，阳明先生到底悟到了什么？当时，王阳明悟道后说了一句话：圣人之道，吾性自足，向之求理于实物者误也。“在阳明先生看来，道内在于心，心是获得本体的地位。心不是一个自存在不活动的在，是一个既存在又活有的有。不仅是一个本体，同时也是一个主体。”贵阳学院教授陆永胜说。贵州省阳明学会会长、贵阳学院教授王晓昕补充说，王阳明先生在《传习录》中非常明确地说了“吾心既是吾性”，且这“性”不是一般的性，不是诸子学者性情，而是“天命之性”。
龙场悟道对阳明先生意味着什么？中国明史学会王阳明研究会理事张山梁引用王阳明在回答弟子陆成的提问时的一句话：人需在世上磨，方能静以静，动以静。“龙场悟道本身就是在世上磨砺，由此迎来了自己人生的新开局。此后，阳明先生到生命最后一刻始终在践行自己的心学思想。具体说来，就是两件事：一是破山中贼，亲率两千精兵平宁王之乱，开启了自己的建功之旅，在平叛过程中，实则是他心学真正实践的开始；二是破心中贼，提倡致良知，人人皆可为尧舜，开启了自己的立德、立言之旅。最终成就了其三不朽。”
在贵州大学教授张明看来，王阳明在贵州的两年多时间里，就已开始了其心学实践。“在贵州，阳明先生只做了两件事：悟道、传道。他传道的途径有二：一个是通过龙冈书院讲学，这是王阳明先生亲手创建的一个世界级的品牌；一个就是在贵阳的书院讲学，湖南、云南等各地的学子纷纷来求学，官员以及土司也前来问道。也因此姻缘，阳明一封书信劝止了土司的叛乱，让多少生命得以免于涂炭。”
陆永胜说，龙场悟道是中国思想史发展的一个重大转向。“首先是内在信仰的转化，其次是价值主体的重新确立。这大大丰富了中国人的精神维度。”
记者 杨婷 刘辉 郑文丰
漫漫心路 艺以载道
——第六届国际阳明文化节“王阳明经典诗文咏诵会”掠影
“在广袤的大地上，心学光芒。依然明朗，你的影响似浅又深又广。三教融通，照耀沧桑，存善去恶，堪称榜样。你是巍峨的山峰更是脊梁……”10月25日晚，60位合唱演员庄重吟唱《阳明诵》，拉开了2018中国·贵阳（修文）第六届国际阳明文化节“王阳明经典诗文咏诵会”的帷幕。
咏诵会分为《圣人处此·更有何道》《漫漫心路》《此心光明、亦复何言》三个篇章。以王阳明一生的实践活动为主线，朗诵者在舞台上娓娓诵读，展现阳明思考、参悟时的内心活动，演员则通过情景独舞、群舞、古乐、话剧、歌剧等多种艺术形式，在舞台上呈现不同境遇下的“王阳明”，形象生动地解读和展示这位传奇人物的人生经历，给人们带来心灵智慧的启迪。最后，舞台中出现时空隧道，朗读者朗诵了古今贤人赞誉王阳明的诗文，反映阳明心学在古今中外的影响及当代的价值。
“咏诵会”高潮不断涌现，赢得观众掌声阵阵。策划人说，“咏诵会”上朗诵了王阳明的《玩易窝记》《何陋轩记》《君子亭记》《传习录》《教条示龙场诸生》原文片段，运用群众喜闻乐见的舞台艺术形式，展现了王阳明先生的心学精髓，推动着阳明文化传播、传承。
编辑：何莹莹
统筹：彭钥嘉
编审：干江沄
