在万荣秋风楼前留影。
“寻根祭祖”孝德游系列活动第二站：洪洞大槐树，万荣后土祠、李家大院，解州关帝庙，夏县司马温公祠
4月的河东大地，杏花已过桃花开。迎着满目春色，山西省孝文化研究会联合《三晋都市报》共同组织了“寻根祭祖”孝德游第二站的活动。三天的古河东根祖文化游又会带给大家怎样的心得体会呢？
1 难忘大槐树祭祖园
首先来到洪洞大槐树景区。“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树！”明朝开国之后，强令地狭人稠的山西向外移民，近半个世纪内，17次外迁百万余人，占全省总人口四分之一。当时分赴18省500余县。六百年来辗转迁徙，目前世界上凡有华人处皆有大槐树移民后裔，估计已超四亿。
当年移民，广济寺及寺前大槐树是集散中心，因此它们成为持久的历史记忆。无数移民子孙络绎不绝，回到大槐树下寻根祭祖。景区新建了祭祖园，规模宏大、构筑精致。重檐歇山顶的大殿里供奉着1230个姓氏，各姓子孙争相祭拜，上香叩头，情景感人。
当年的一代大槐树已成古迹，二代大槐树仍在，三代茂盛。在它们之旁，天天上演着移民情景剧，官员严令，百姓含悲，故乡难舍，人人下泪，大多观众也纷纷掩面。一行参观的同志们被情景剧感动得流下泪水，大槐树根祖园将作为传授孝道的重要基地来推广学习。
2 后土文化根脉深厚
第二天一大早，我们来到万荣县后土祠。后土祠被称作海内祠庙之冠，冠者，大也先也。这是它曾经的辉煌。皇天后土，经常相连并提。后与皇是同等含义，类似帝王。后土，即土地之王。河东之地，从黄帝至尧舜禹，均为华夏先人经营重心。传说黄帝曾在脽上扫地为坛祭拜土地之神，脽读作谁，指的是汾水入黄河处突起于河中的一块洲地，形胜奇绝，颇似神仙居处，因此黄帝选择了它。舜帝时土坛改作社庙，直至夏商周三代，都是帝王敬祭土地之神的地方。最著名的是汉武帝，曾六次前来。他打败匈奴之后，渐入晚年。连年作战，人力财力消耗颇巨，他要祷告土神，祈望人丁兴旺、五谷丰登。祭神之余，泛楼船于洪浪碧波，由黄入汾，高歌长吟，留下著名的《秋风辞》，为了保存这一辞作，创建了檐牙高挑、势欲凌空的秋风楼。此后，至宋真宗，共有九位皇帝二十四次亲临。宋真宗还仿照开封皇宫，扩建后土祠，十进院落，999亩面积。可惜这座独冠天下的大祠连其座址脽上，早已被淹没在黄汾之间。
现在所见的后土祠为清代同治年间县令主持，民间集资，自主兴建。虽无往昔盛况，但仍有300多亩。站立祠门之前，俯瞰黄河，大有辽阔之象。进入祠门，顿觉平坦，品字形前后三戏台，可同时上演晋秦豫三省戏剧。祠庙后为秋风楼，《秋风辞》稿虽然不存，但楼貌雄伟古朴，楼下为古代晋秦大道，战国时代连横家张仪为当地人，便由此入秦。仰望高楼，遥想战国，使人顿生沧桑之感苍茫之意。祠中有诸多镇祠之宝，最吸引眼球的是宋真宗亲撰亲书的巨碑，拳头大小的千余楷书，工整端庄。宋代书法尚意，或肥或瘦，或侧或肆，宋真宗功力十足，承传唐代风格，可赞可传。后土祠负责人热情友好，提前安排最好的导游，还赠送了相关书籍。今后我们将会组织更多的孝文化会员前来学习。
3 探访河东第一善人
从后土祠东返，便来到第三个景点，万荣县李家大院。在山西从中到南渐次开发开放的七个大院中，李家大院令人有后来居上之感。它由运城市政府投资开发，旧院之旁配建了关公祠和博物馆，还有服务中心，气象自然阔大。李家原有20院落，现存11，146间房屋，另有祠堂、花园、学舍，占地125亩。四合院布局前宽后窄，以求聚财。墙体中空，可藏物可行人。既有徽派马头墙特征，又有欧洲哥特式高直尖。石木砖三雕精美考究，寓意深长。整个建筑既实用又颇具观赏价值。
李家原本贫穷，明朝初年由陕西迁来，第八代定居闫景村，农而商，商而工，积小康成巨富，十二代时富甲一方，十五代时达到顶峰，这时已由民国转入新中国。十五代的代表为李道行，曾留学英国，娶回来英国女子，学会了英国技术，将他家的主业纺纱织布大力扩展，机声隆隆，财源滚滚。鼎盛时期，李家商号遍布于十多省，近百处。李家最可贵之处是广施钱财，积德行善，而且一代更胜一代，成为晋南人人皆知、家家齐夸的李善人。但凡修路架桥，兴学赈灾，李家都大出援手，不缓片时。光绪三年天大旱，人大难，他家设粥棚一年，活人无数。民国十八年又逢天灾，他家向河东17县各捐银元千枚，向河东救灾总会捐万枚，向邻村捐6000枚，山西省主席闫锡山赠送“博施济众”牌匾。闫锡山号召各县富户捐款兴建公路，李家代36村出资36000银元，所筑公路一年即成。李家乐善好施、急公好义，早已名闻朝野，从十二代起，代代均有五品以上官衔，外出为官者均声名卓著。目前李家后人500余口，分布世界各地，多数为高级人才。有的回乡寻根，非常感谢政府对李家大院的开发宣传。我们研究会一行仔细听着导游讲解，认真辨识各门楹联，深受感动和教育。李家崇高的德行，是优秀传统文化的缩影，我们一定要继承发扬光大。
4 武圣关公天下第一
从李家大院出来，已是过午时分。稍事休整，登车南下，来到解州关帝庙，进入第四个景点。关羽关云长，可能是最为山西争光的人物了。他比肩孔子，并称文武二圣。刘关张桃园结义，关公把一个义字贯彻到底。身陷曹营时，曹操对他上马金，下马银，恩重情重，但他还是封金挂印，千里单骑，寻找刘备哥哥去了。后来赤壁之战，曹操败在他面前，他毫无顾虑，义释曹公，仍是一个义字。就这两事，后人认定他义薄云天。终然失荆州，走麦城，身首异处，也夸他神勇，选他为武圣。孔夫子，关夫子，万世两夫子；修春秋，读春秋，千古一春秋。这样的对联，孔关之外，谁能享有！解州关帝庙从隋代始建，迄今维修过30多次。松柏森森，殿堂巍巍，古朴庄重，自然一流。一边是中条山，一边是盐池，位于风水宝地，景色极佳。游客鱼贯，流连忘返，将这武庙之冠收入双目，藏入心底。
离武庙七公里处，有常平村，是关公故里，位于中条山脚下。我们停车关公家庙前，未及入门参拜，已被山前68米高的关公铜像牢牢吸引。关公昂首倚刀，神态凛然，立身天地，放眼山川，独一无二的武圣形象，在国内，与无锡如来铜像，南海观音铜像，可有一比。武圣铜像之旁，有民营企业家创建的世界关公文化堂。
5 忠臣宰相司马温公
第三天早饭之后，我们向此行最后一个景点司马温公祠进发。一到司马温公祠前，司马光塑像端居门前，迎接我们到来。这个地方属于夏县，夏县非同一般，是大禹开国建都之地，几千年来名闻华夏。宋朝出了司马光，又为这里添彩无限。
司马光一生坎坷，但有三件事，件件扬名。一是砸缸救人，使他小小年龄便名驰天下。这是真有其事，被救小孩为当地富豪上官家孩儿，长大后建了感恩亭纪念司马光。二是埋头苦干19年，写成《资治通鉴》，获得与司马迁同等地位。三是人生最后一年荣任宰相，纠正王安石变法弊端，死后得谥文正，此乃文臣谥号的最高级别。司马家虽然世代为官，但清廉清贫。他妻子去世后，卖三亩薄田才予以安葬。他著史在洛阳，夏季酷热，他只能挖个地下室，点上油灯，边挥汗边挥笔。他与王安石公敌私友，公敌因政见各异，私友因同为清正文人。王安石开创了临川学派，他开创了涑水学派。他曾被封为温国公，因此祠号司马温公祠。虽然称作祠，却另有三处附建：祖坟、寺庙、涑水书院。镇祠之宝为苏轼撰书的碑文，苏乃宋代四大书法家之首，字体肥厚端正。倘考寓意，大度乐观正直是也。司马光有此碑文，锦上添花，尊荣倍加，自可含笑九泉！三日行程转眼而去，此次出行的游客倍感收获满满，大家身怀敬畏之心感悟千年历史文化，感恩！感动！
罗连双/文 杜颖娜/图
