2020年4月29日，新疆维吾尔自治区人民政府新闻办公室举行第八场涉疆问题新闻发布会，邀请自治区人民政府新闻办公室新闻发言人伊力江·阿那依提，新疆伊斯兰教经学院院长、自治区伊斯兰教协会会长阿不都热克甫·吐木尼亚孜，自治区民委主任买合木提·吾斯曼，自治区公安厅副厅长亚力坤·亚库甫，喀什地区民宗局局长阿不力米提·玉素云，回答记者的提问。
主持人：各位媒体记者朋友，大家上午好。欢迎出席新疆维吾尔自治区第八场涉疆问题新闻发布会。今天，我们邀请到自治区人民政府新闻办公室新闻发言人伊力江·阿那依提，新疆伊斯兰教经学院院长、自治区伊斯兰教协会会长阿不都热克甫·吐木尼亚孜，自治区民委主任买合木提·吾斯曼，自治区公安厅副厅长亚力坤·亚库甫，喀什地区民宗局局长阿不力米提·玉素云，请他们就有关问题回答大家的提问。
请记者朋友举手提问。提问前，请先介绍自己所在的新闻机构名称。
新华社记者：民族团结是各族群众的生命线。请问新疆在促进民族团结方面做了哪些工作？取得了哪些成效？
主持人：这个问题请买合木提·吾斯曼回答。
答：新疆全面贯彻落实国家的民族政策，坚持各民族一律平等，各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，持续深入推进“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，广泛开展民族团结进步创建工作，切实促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。
一是坚持民族平等，共享改革发展成果。在新疆，各民族不论人口多少、发展程度高低和宗教信仰差异，都具有同等地位，都依法享有参与国家事务管理、宗教信仰自由、接受教育、使用本民族语言文字、继承本民族传统文化等各项权利。我们坚持各民族平等共享经济发展成果，每年把一般公共预算支出的70%用于保障和改善民生，持续推进就业、文化、教育、医疗等一系列惠民工程。就业方面，新疆实施零就业家庭动态清零，实现了每户至少有一人就业。教育方面，新疆全面推进城乡教育一体化，义务教育阶段适龄儿童入学率达99.9%。全区实现九年义务教育全覆盖，南疆实现三年学前教育和十二年基础教育全覆盖。医疗方面，新疆实施全民每年免费健康体检，贫困人口基本医疗保险、养老保险和大病保险参保率均达100%。脱贫攻坚方面，2014年至2019年底，全区累计实现73.7万户292.32万贫困人口脱贫，贫困发生率由2014年的19.4%下降至1.24%。2020年，现行标准下的农村贫困人口将全部脱贫，与全国同步全面建成小康社会。
二是持续深入推进“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动。2016年以来，新疆在各族干部群众中广泛开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，110多万名各族干部职工与160多万户各族群众结对子、交朋友、认亲戚，积极引导各族群众转变思想观念、拓宽致富门路，帮助解决就业、就学、就医等生产生活中的实际困难。3年多来，广大结亲干部职工为各族群众捐款9.87亿多元，捐物5112万多件，办实事好事1877万多件，受到了各族群众普遍欢迎。他们纷纷表示：“自从有了干部这样的好亲戚，我们遇到难处有人帮了、心里话有人愿意听了，就像一家人一样。我们需要这样的亲戚。”
境外有的媒体对新疆的“民族团结一家亲”活动大肆诬蔑攻击，称“结亲是为了监视维吾尔族群众”“汉族男子和当地妇女睡在同一房间的床上”，这完全是胡说八道，充分暴露了这些媒体极度卑劣和阴暗的心理。在这里，我与大家分享2个故事，请观看视频。
三是广泛开展民族团结进步创建工作。我们坚持把民族团结进步创建工作纳入经济社会发展总体规划中统筹实施，将民族团结进步教育纳入国民教育、干部教育、社会教育全过程，持续深入推进民族团结进步宣传教育和创建活动进机关、进学校、进企业、进乡镇（街道）、进村（社区）、进军（警）营、进团场连队、进宗教活动场所、进景区、进窗口单位，使民族团结进步理念和中华民族共同体意识体现在各行业、各领域中，促进各族人民像石榴籽一样紧紧拥抱在一起。目前，全疆有9个地州市被国家民委命名为“全国民族团结进步示范州（地、市）”，59个单位和14个基地被命名为“全国民族团结进步示范单位和教育基地”。创建工作促进了各民族交往交流交融，增进了各民族感情，从机关干部到工厂工人、从田地农民到军营战士、从校园学生到社区居民等不同群体，无不从自己做起，从身边做起，以各自的言行和情感，用心呵护和传递着民族团结和中华民族一家亲的情谊。下面，请大家观看乌鲁木齐市固原巷社区民族团结进步创建活动的视频。
主持人：谢谢买合木提·吾斯曼的回答。下一个问题。
人民日报记者：请问新疆在培养和使用少数民族干部方面有什么具体措施？有境外媒体称“新疆少数民族干部被边缘化”，是否存在这种情况？
主持人：这个问题请伊力江·阿那依提回答。
答：我国历来重视选拔、培养、使用少数民族干部和专业技术人才。新疆维吾尔自治区自成立以来，通过培训学习、基层锻炼、异地交流、岗位轮换等多种形式，培养和造就了一大批优秀少数民族干部，为新疆经济社会发展提供了人才支持和有力保障。从1954年起，国家专门开设新疆民族干部培训班，为新疆培训县处级以上领导干部4635人，其中少数民族干部2771人，占60%。从1992年起，国家实施新疆少数民族科技骨干特殊培养工作，至2019年共培养5900多名新疆急需的中高层次少数民族专业技术人才。近年来，新疆选派各族干部到国家各级机构、经济相对发达地区挂职锻炼29批次，涉及1483名干部，其中少数民族干部758人，占51.1%。
截至2019年底，新疆共有少数民族干部42.7万人，他们在行政管理和经济、教育、科技、卫生、文化等各个领域发挥着重要作用。目前，自治区主席、自治州州长、自治县县长均由实行区域自治民族的公民担任，绝大多数地区的专员以及市长、县长、区长也由少数民族干部担任。全疆各级党组织中有一批少数民族干部担任书记。还有一批少数民族干部在中央和国家机关中担任领导职务。自治区第十三届人大代表中少数民族代表占64.2%，自治区第十三届政协委员中少数民族委员占46.7%。所谓“新疆少数民族干部被边缘化”，完全是别有用心的造谣污蔑。
主持人：谢谢伊力江·阿那依提的回答。下一个问题。
中国国际电视台（CGTN）记者：请问新疆在尊重保护各民族风俗习惯等方面都做了哪些工作？境外有媒体称新疆“禁止少数民族穿着民族服装，强迫他们过春节，强制拆除清真标识”等，是否属实？
主持人：这个问题请阿不力米提·玉素云回答。
答：中华人民共和国《宪法》《民族区域自治法》规定：“各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。新疆维吾尔自治区严格遵守宪法和法律规定，充分保障各民族在饮食、节庆、婚丧礼仪等方面的风俗习惯。新疆为保证少数民族特别是信仰伊斯兰教民族特需食品的供应，采取了一系列具体措施，要求大中城市和有穆斯林群众的小城镇保持一定数量的清真饭馆；在交通要道以及有少数民族职工的单位，设立“清真食堂”或“清真灶”；供应穆斯林群众的牛羊肉，按照其风俗习惯进行宰杀处理、储运销售；各少数民族在自己的传统节日，如“古尔邦节”和“肉孜节”期间，都能享受到法定的节日假期；在有土葬习俗的少数民族中，政府不推行火葬，采取划拨专用土地、建立专用公墓等具体措施予以保障；对婚丧仪式、割礼、起经名等民族风俗习惯没有限制。
那些所谓新疆“禁止少数民族穿着民族服装，强迫他们过春节，强制拆除清真标识”的言论简直荒谬可笑，这是在蓄意破坏新疆的民族团结、制造民族隔阂。在新疆，人人都有自由选择穿着服装的权利，不受任何外界因素干扰，随处都可以看到穿着艳丽多彩民族服饰的各族干部群众，或载歌载舞，或悠闲漫步。春节是中华民族的传统佳节，新疆各民族是中华民族大家庭的成员，理所当然共度佳节，这也符合新疆各少数民族的共同心愿。每逢春节，新疆各族群众都贴春联、包饺子、放鞭炮，其乐融融，哪来什么“强迫”一说？我们积极规范清真食品生产经营活动，凡符合清真食品管理规定的餐厅，都正常悬挂清真标识，根本不存在“强制拆除清真标识”的情况。来过新疆的人都知道，在新疆的大街小巷，清真餐厅随处可见。下面，请大家观看视频。
主持人：谢谢阿不力米提·玉素云的回答。下一个问题。
环球时报记者：请问新疆如何保障各民族使用和发展本民族语言文字的权利？有人说，推广使用国家通用语言文字是为了同化少数民族，对于这种说法您怎么看？
主持人：这个问题请买合木提·吾斯曼回答。
答：中华人民共和国《宪法》《国家通用语言文字法》规定，公民有学习和使用国家通用语言文字的权利，国家为公民学习和使用国家通用语言文字提供条件，同时，也充分保障各民族使用和发展本民族语言文字的权利。目前，新疆各少数民族语言文字在教育、司法、行政、社会公共事务等领域得到广泛使用。比如，我们在中小学开设了少数民族语言文字课程，教授维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语、蒙古语、锡伯语等课程。比如，在商业门店、邮政电信、医疗卫生、交通标识等社会公共领域随处可见多语种、多文种服务。比如，各级机关执行公务时，同时使用国家通用语言文字和实行区域自治民族的语言文字。比如，新疆人民广播电台现有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜5种语言的12套广播节目。新疆电视台现有维吾尔、汉、哈萨克、柯尔克孜4种语言的12套电视节目。这些都为各族群众生产、生活、工作、学习提供了极大方便。
我们注意到，美西方一些政要和媒体诬称新疆“推广和使用国家通用语言文字是为了淡化少数民族意识，同化少数民族”，这完全是无稽之谈。试问，现在国际社会很多人正在学习中文、英语或者其他国家的语言文字，难道他们淡忘自己的语言和文化了吗？下面，请大家观看视频。
主持人：谢谢买合木提·吾斯曼的回答。下一个问题。
中国新闻社记者：请问新疆怎么传承、弘扬中华文化？在这一过程中，如何保护和发展各民族优秀传统文化？是否存在同化、异化少数民族传统文化的情况？
主持人：这个问题还是请阿不力米提·玉素云回答。
答：中华各民族共同创造了悠久历史、灿烂文化。新疆各民族文化扎根中华文明沃土，既推动了各民族文化发展，也丰富了中华文化内涵。新中国成立后，新疆各民族在语言、饮食、服饰、音乐、舞蹈、绘画、建筑等社会生活和文化艺术各方面相互欣赏、相互影响、吸收融合、繁荣发展。新疆素有歌舞之乡的美誉，这里的人们能歌善舞，血脉中流淌着爱祖国爱人民爱家乡的深厚感情，《我们的祖国是花园》《我们新疆好地方》等经典歌曲在大江南北传唱；《冰山上的来客》《库尔班大叔上北京》等优秀电影在全国家喻户晓，成为各民族共同创造、共同享有的精神财富。
在传承、弘扬中华文化的同时，我们高度重视各民族优秀传统文化的保护和发展。一是各民族文化遗产得到保护。一批代表维吾尔、蒙古、回、锡伯等少数民族优秀历史文化遗产的著名建筑，如喀什阿帕克和卓麻扎、霍城秃黑鲁·帖木尔汗麻扎、昭苏喇嘛庙、和静蒙古王爷府、且末托乎拉克庄园等，均得到了妥善维修和保护。维吾尔木卡姆艺术、柯尔克孜史诗《玛纳斯》等被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”。二是民族优秀传统文化得到传承。维吾尔族“麦西来甫”、哈萨克族“阿依特斯”、柯尔克孜族“库姆孜弹唱会”、蒙古族“那达慕大会”、锡伯族“西迁节”、汉族“元宵灯会”等民族传统文艺活动广泛开展。一批反映时代巨变的具有浓郁民族特色、地域特点的优秀剧目，如维吾尔族《艾里甫与赛乃姆》、哈萨克族《阿依特斯》、柯尔克孜族“玛纳斯奇”弹唱《玛纳斯》等相继搬上艺术舞台。三是各民族传统体育得到发展。我们发掘整理少数民族传统体育项目280项。各地在农闲时都会举办不同形式的民族运动会，在少数民族传统节日会举行摔跤、秋千、刁羊、赛马、达瓦孜等具有浓郁民族特色的传统体育比赛和表演，各族人民不分彼此、共同参加，同场竞技和交流。大量事实表明，我们灿烂的中华文化是各民族共同创造的。新疆各民族文化在中华文化这个百花园中，得到了传承保护和繁荣发展，根本不存在所谓“同化、异化少数民族传统文化”的情况。
主持人：谢谢阿不力米提·玉素云的回答。下一个问题。
新疆日报记者：尊重和保护宗教信仰自由是中国政府一项长期的基本国策，请问政府如何保障各族群众宗教信仰自由权利？
主持人：这个问题请伊力江·阿那依提回答。
答：《中华人民共和国宪法》规定，“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”“国家保护正常的宗教活动”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民”。这些规定为我们保障公民宗教信仰自由权利、依法管理宗教事务、构建积极健康的宗教关系提供了法律依据。新疆也制定了相关地方性法规，依法保障各族群众的宗教信仰自由。在新疆，所有公民都享受同等的政治、经济、社会、文化等方面权利，信仰宗教或不信仰宗教，完全由公民自主选择。公民在宗教活动场所内以及按照宗教习惯在自己家里进行的一切正常的宗教活动，如礼拜、封斋、过宗教节日等，都由宗教团体和公民自理，受法律保护，任何组织和个人不得干涉。
新疆现有清真寺2.4万座，伊斯兰教教职人员2.9万人，平均每500多名穆斯林就拥有一座清真寺，有效满足了信教群众的正常宗教需求。有关部门组织翻译出版了汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文等4种文字的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》等宗教经典书籍，不断拓宽信教群众获得宗教知识的途径。新疆开办新疆伊斯兰教经学院及8所分院，培养伊斯兰教后备人才，保障了伊斯兰教健康有序传承。自1996年以来，政府每年安排包机组织信教群众前往沙特阿拉伯麦加朝觐，对朝觐人员的医疗、翻译等给予帮助，并做好随团服务保障。截至目前，已经有5万多名穆斯林群众赴沙特朝觐。下面，请大家观看一段视频。
主持人：谢谢伊力江·阿那依提的回答。下一个问题。
中国日报记者：请介绍一下，新疆如何依法管理宗教事务，保障正常宗教活动有序进行？
主持人：这个问题请买合木提·吾斯曼回答。
答：新疆依照法律法规，按照“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”的原则，对宗教事务进行管理，保护宗教信仰自由，保障正常宗教活动有序进行；同时，加快地方性立法，先后颁布和修订了新疆维吾尔自治区《宗教事务条例》《宗教活动场所管理暂行规则》《宗教活动管理暂行规定》《宗教教职人员管理暂行规定》等法规规章，明确了宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员的权利和义务。
在新疆，宗教活动场所依法向政府履行登记手续，一经登记，便获得合法地位。宗教活动场所享有成立民主管理组织、管理内部事务、组织开展宗教活动、接受捐赠、管理使用财产、依法兴办社会公益事业等权利。宗教活动场所的合法权益受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。进入宗教活动场所的组织和个人，必须遵守宗教活动场所管理制度，尊重宗教教职人员和信教公民。在新疆，正常宗教活动受法律保护，宗教团体负责协调解决宗教内部事务，政府不予干涉。教职人员享有主持宗教活动、宗教仪式等权利，可以接受社会和个人的捐赠。同时，我们禁止任何组织或者个人利用宗教进行分裂国家、传播宗教极端思想、煽动民族仇恨、破坏民族团结、扰乱社会秩序、损害公民身心健康的活动，依法惩处利用宗教进行的违法犯罪活动。
县级以上政府宗教事务部门依法对本行政区域内宗教事务进行管理，其他行政管理部门在各自法定职责范围内负责与宗教事务有关的行政管理工作。侵犯宗教团体、宗教活动、教职人员和信教公民合法权益的，承担相应的法律责任；构成犯罪的，追究刑事责任。各级人民代表大会常务委员会对宗教事务依法管理情况进行监督。
我们注意到，一些美国政客和媒体诬称“新疆依法管理宗教事务限制了维吾尔族或穆斯林的宗教信仰”。在这里，我要强调，对宗教事务依法进行管理是国际通行做法。实践证明，我们的宗教政策符合中国国情、符合新疆实际，宗教信仰自由的宪法原则在新疆得到全面落实。今天，新疆的宗教信仰自由状况是过去任何一个历史时期都无法比拟的，也是任何一个尊重事实者都不会否认的。我们坚决反对把宗教问题政治化，反对借宗教问题干涉他国内政。
主持人：谢谢买合木提·吾斯曼的回答。下一个问题。
环球时报记者：我们了解到，新疆在培养和关爱宗教人士方面做了大量工作，可以请宗教人士介绍一下有关情况吗？
主持人：这个问题请阿不都热克甫·吐木尼亚孜回答。
答：政府非常重视伊斯兰教教职人员培养工作。2017年9月，政府在乌鲁木齐市建成新疆伊斯兰教经学院新校区，并新建伊犁、乌鲁木齐、和田、喀什等8所新疆伊斯兰教经学院分院，帮助宗教院校改善办公、办学条件。仅2019年，新疆伊斯兰教经学院及分院培养的毕业生就有600多人，新招学生1000多人。可以说，通过宗教院校的系统培训，新疆培养了一批较高素质的学生，充分保障了新疆伊斯兰教健康有序传承。我作为在新疆宗教和睦和谐环境中成长起来的宗教人士，见证了新疆各族群众的宗教信仰自由权利得到充分尊重和保障，宗教活动有序开展。下面，请大家看一段视频。
最近我听说，一些美西方政客和媒体四处散布“政府关押不认可的宗教人士，一些人还被迫害致死”。首先需要说明的是，政府从未迫害过任何人，更不存在任何人被迫害致死，这纯属造谣污蔑。这样毫无根据的无端指责，充分暴露了他们试图借宗教等问题抹黑中国形象、挑唆新疆各民族矛盾的险恶用心。比如，我们伊斯兰教经学院有一名叫依明江·赛都力的退休老师，一些境外反华势力欺骗利用他的女儿“作证”，说他被“非法拘留”，实际上他一直在自由生活，他也想就此事对女儿说几句话。最近记者采访了他，请大家看一段视频。
我还要强调一点，个别受到依法处理的违法犯罪人员，根本不是宗教人士，也不是宗教教职人员，他们是打着宗教旗号、披着宗教外衣、宣扬宗教极端思想、从事分裂渗透破坏和暴力恐怖活动的犯罪分子。他们利用信教群众朴素的宗教感情，散布极端主义，肆意歪曲宗教教义教规，将极端主义与宗教捆绑在一起，鼓动推翻世俗政权，妄图建立教法统治的国家。他们否定一切世俗观念和现代文明成果，鼓吹所谓“圣战殉教进天堂”，残害所谓“异教徒”“叛教者”，致使当地正常宗教活动遭到严重破坏，中道正信的宗教人士受到排斥、迫害，甚至被杀害。因宗教极端主义影响，大量信教群众被套上了沉重的精神枷锁，正常生产生活受到严重干扰，社会经济发展受到严重制约。中国是一个法治国家，法律面前人人平等，没有法外之人、没有法外之地、没有法外之教。任何人不论哪个民族、信仰哪种宗教，一旦违法犯罪，都必须受到法律的严惩。
新疆有句俗语，说谎瞒不过当地人。美国政界一些人见不得中国好，见不得新疆好，不断跳出来信口造谣，恶毒地把中国依法打击恐怖主义、极端主义说成是“宗教迫害”。我不禁要问，美国打击披着宗教外衣、实施暴恐活动的人是宗教迫害吗？制造美国“9·11”事件的人也是宗教人士吗？美国在打击恐怖主义时，毫不手软，甚至打到国外去，搞得很多国家不得安宁，怎么看到中国打击恐怖主义，就完全变了脸，不仅说三道四，而且恶毒攻击，甚至直接干涉中国内政？归根结底，还是美国反恐“双重标准”在作祟。我要再次重申，新疆的历史和现实都已清楚地表明，任何妄图歪曲新疆宗教现实的伎俩都是徒劳的，任何妄图借此搞乱新疆、损害宗教和睦和谐关系、破坏各族人民安居乐业安定局面的阴谋都是痴心妄想！
主持人：谢谢阿不都热克甫·吐木尼亚孜的回答。下一个问题。
中国新闻社记者：请问宗教与宗教极端主义有什么区别？在开展去极端化工作中是怎么把握这种区别的？
主持人：这个问题请伊力江·阿那依提回答。
答：宗教极端主义是反人类、反社会、反文明的浊流，与伊斯兰教等宗教倡导的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义具有本质区别。在新疆，宗教极端主义打着伊斯兰教旗号，但完全违背宗教教义，并不是伊斯兰教。长期以来，他们把极端思想与宗教捆绑在一起，与广大信教群众捆绑在一起，与社会生活捆绑在一起，教唆信教群众抵制政府管理；鼓吹把一切不遵循极端做法的人都视为异教徒、宗教叛徒、民族败类，煽动辱骂、排斥、孤立不信教群众、党员干部和爱国宗教人士；否定和排斥一切世俗文化，宣扬不能看电视、听广播、读报刊，强迫葬礼不哭、婚礼不笑，禁止人们唱歌跳舞，强制妇女穿戴蒙面罩袍；泛化“清真”概念，不仅在食品上，而且在药品、化妆品、服装等物品上都打上清真标签；无视新疆各民族共同创造的多姿多彩、辉煌灿烂的传统文化，企图割裂新疆各民族文化与中华文化的联系。
在宗教极端主义的渗透和控制下，一些人变成完全受其精神控制的恐怖分子。从破获的大量暴恐案（事）件来看，背后都有宗教极端主义的影子。可以说，宗教极端主义是暴力恐怖主义的思想基础，是新疆暴恐活动一度多发频发的根源所在。面对过去一个时期暴恐频发的严峻形势，新疆坚持“一手抓打击、一手抓预防”，坚持以事实为根据、以法律为准绳，既依法严厉打击暴力恐怖犯罪，又重视源头治理开展去极端化工作，最大限度消除滋生恐怖主义、宗教极端主义的土壤和条件。
具体工作中，我们始终坚持去极端化不与特定地域、民族、宗教挂钩。一方面，我们禁止任何组织或个人利用宗教进行分裂国家、传播宗教极端思想、煽动民族仇恨、破坏民族团结、扰乱社会秩序、损害公民身心健康的活动；禁止利用宗教妨碍国家行政、司法、教育、文化等制度的实施；禁止利用宗教进行其他危害国家安全和利益、社会公共利益和公民合法权益的活动，防范和制止不法分子利用宗教和宗教活动制造混乱、违法犯罪。另一方面，我们严格遵守国家宪法、法律和行政法规有关宗教信仰自由的政策和规定，充分保障各族群众的宗教信仰自由。信仰宗教和不信仰宗教完全由公民自主选择，任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或不信仰宗教的公民。
新疆的去极端化做法得到了国际社会的积极评价。2018年12月底以来，有联合国官员和各国外交官、专家学者、媒体记者、宗教团体等70多批团组、90多个国家的1000多人来疆参访。他们普遍表示，新疆的去极端化工作为国际社会作出了重要贡献，积累了宝贵经验，很有借鉴价值。
主持人：谢谢伊力江·阿那依提的回答。下一个问题。
中国日报记者：我们看到“维吾尔人权项目”网站发布报告称，“中国以拒绝换发护照为武器，迫使海外维吾尔人回国接受法外拘留或监禁”。请问真实情况是这样的吗？
主持人：这个问题请亚力坤·亚库甫回答。
答：近年来，“维吾尔人权项目”在美国一些非政府组织资助支持下，打着“学术”幌子，开展所谓“人权调查研究”，编造“人权报告”，攻击抹黑我治疆政策，其真实目的是推动所谓“维吾尔人权运动”，实施反华分裂活动。这次又借采访个别所谓“诉求者”，诋毁我护照管理措施，挑动新疆籍华人华侨误解和质疑我涉疆政策，手段卑劣，用心险恶。他们所谓“中国以拒绝换发护照为武器，迫使海外维吾尔人回国接受法外拘留或监禁”荒谬论调，完全是造谣污蔑、制造噱头。
中国是法治国家，公民的人身自由和出入境权利依法受到保护。我驻外使领馆按照《中华人民共和国出境入境管理法》《中华人民共和国护照法》等法律法规，依法保障包括新疆少数民族在内的海外华人华侨合法权益。只要属于中国籍公民，且自己承认是中国公民，未违反我国法律法规的，均可向居住地的中国使领馆申请换发或补发护照。
新疆始终坚持以事实为依据，以法律为准绳，依法管理出入境事务，严厉打击暴力恐怖犯罪和宗教极端活动。《中华人民共和国反恐怖主义法》规定：“出入境证件签发机关、出入境边防检查机关对恐怖活动人员和恐怖活动嫌疑人员，有权决定不准其出境入境、不予签发出境入境证件或者宣布其出境入境证件作废。”据我们了解，向我驻外使领馆提出换发或补发护照申请的中国新疆籍人员，绝大多数申请已获得受理并批准，仅有极少数因不符合中国法律规定，涉嫌恐怖主义活动，未换发或补发护照。希望广大海外侨胞不信谣、不传谣，相信祖国政府，依法办理护照换发或补发等事宜。
主持人：谢谢亚力坤·亚库甫的回答。下一个问题。
中国国际电视台（CGTN）记者：近日，美国公共广播电视公司播出《中国卧底》纪录片，攻击新疆教培中心和民族宗教政策，称新疆利用采集的DNA等生物信息和“人脸识别”等监控手段，镇压维吾尔族等少数民族穆斯林。对此，您有何回应？
主持人：这个问题请伊力江·阿那依提回答。
答：这部所谓的“纪录片”，从头至尾都充斥着谎言和谬论。为博人眼球、达到抹黑新疆的目的，他们请了一些满嘴胡言的“演员”，用毫无事实根据、四处拼接的画面，以及断章取义、曲解原意的采访片段，继续编着粗制滥造的“故事”，说着那些早已被我们戳穿的谣言。今天正好借此机会，让大家看看他们的荒谬论调和拙劣演技。
比如，该片称“新疆的意思是‘新的疆土’，大约250年前，中国的清朝入侵并控制了这里，自此中国政权开始严密控制新疆”，这完全不符合历史事实。众所周知，新疆自古以来就是中国领土。从汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始，新疆地区就正式成为中国版图的一部分。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使着对该地区的管辖权。特别是到了清代，清政府平定准噶尔叛乱，此后，对新疆地区实行了更加系统的治理政策；1884年在新疆地区建省，并取“故土新归”之意，改称西域为“新疆”。所谓“清朝入侵新疆”等谬论，充分体现了该片对中国历史和新疆地区历史的无知。
比如，该片称“新疆清真寺被拆除，信教群众怕引来麻烦不敢去清真寺，有人还被告诫放弃宗教信仰”，这完全是别有用心的造谣污蔑。我想用一组数据来回应他们的荒唐说法。新疆的清真寺由改革开放初期的2000多座增加到现在的2.4万座,每500多名穆斯林就拥有一座清真寺。试问，这是宗教信仰自由的体现，还是“拆除清真寺”的结果？在新疆，信仰宗教或不信仰宗教，完全由公民自主选择。公民在宗教活动场所内以及按照宗教习惯在自己家里进行的一切正常的宗教活动，如礼拜、封斋、过宗教节日等，都由宗教团体和公民自理，受法律保护，任何组织和个人不得加以干涉。我奉劝那些在宗教问题上戴着有色眼镜、采取“双重标准”的西方媒体，正确看待中国的宗教政策和宗教信仰自由状况，无休止的造谣只会让你们丧失公信力。下面，请大家看一段视频。
比如，该片称“新疆正在利用人脸识别等监控手段，镇压维吾尔族等少数民族穆斯林，这种做法正在向世界蔓延，将对人权和民主产生严重影响”，这完全是毫无事实根据的凭空臆想。新疆依法在城乡公共区域、主要道路、交通枢纽等公共场所安装摄像头，目的是提高社会治理水平、有效预防和打击犯罪，这些措施增强了社会安全感，得到了各族群众的普遍支持。这一措施不针对任何特定民族，更何况这些监控设施本身也不会自动去辨认、针对某个特定的民族，它的目的是保护公民。据我了解，运用现代科技产品和大数据方法提升社会治理水平是国际社会通行做法。早在2010年，英国建成的监控摄像头就达420万个，占当时全世界监控摄像头总量的25%，几乎覆盖全国所有城市的大街小巷和高速公路。美国纽约警方建设的城市监控系统，针对行人和车辆的监控装置遍布纽约各个角落，并对个人手机信息进行追踪盘查。同样的事情，为什么西方国家做了就是保护人权，而中国做了就是侵犯人权呢？这完全是赤裸裸的“双重标准”。这部所谓的“纪录片”以“洽谈业务”为幌子，到立昂公司偷拍、套话，诬称“立昂技术帮中国政府完成了世界上最完整的监视系统”。下面，请大家看一段视频，听听立昂公司怎么说。
比如，该片把类似建筑工地的卫星图片定义为所谓的“拘留营”，称“约200万维吾尔人和其他穆斯林被关入教培中心，一些人遭受到酷刑迫害，甚至自杀”，这完全是危言耸听、一派胡言。我想问问这位制片人，那些卫星图片上的建筑工地你去过吗？你凭什么断定那就是教培中心？在这里我要强调，新疆教培中心是在过去一个时期暴恐频发的形势下，依法设立的教育培训机构，目的是从源头上消除恐怖主义、宗教极端主义。这和美国推行的“社区矫正”、英国设立的DDP项目、法国设立的去极端化中心本质上没有区别。新疆教培工作秉持国家法治精神和国际社会反恐、去极端化原则，有明确的法律依据和法律程序，并始终坚持不与特定地域、民族、宗教挂钩。到过教培中心的人都知道，这里的学习生活设施齐全，是帮助学员摆脱极端思想束缚，掌握国家通用语言文字、法律知识和就业技能的学校。在开展教培工作过程中，我们严格贯彻落实宪法和法律规定，保障参与培训学员的基本权利不受侵犯；充分保障学员的人身自由，实行寄宿制管理，学员可以回家，有事请假；充分保障学员使用本民族语言文字的权利，各项规章制度、课程表、食谱等均使用国家通用语言文字和少数民族语言文字；充分尊重和保障不同民族学员的风俗习惯，免费提供种类繁多、营养丰富的清真饮食；充分尊重和保护学员宗教信仰自由，信教学员回家时可以自主决定是否参与合法宗教活动；设置医疗室，每天24小时免费向学员提供医疗服务，小病可在医务室就诊治疗，重症急症可快速送医院救治。请问世界上有这样的“拘留营”“集中营”吗？！下面，请看一段视频，听听曾经参加培训的学员怎么说。
比如，该片称“对新疆宣布教培中心学员已经全部结业表示怀疑”，认为“教培学员结业后仍被监视或被转移到强迫劳动营”，这完全是颠倒黑白、罔顾事实。我要再次重申，2019年12月9日，新疆维吾尔自治区主席雪克来提·扎克尔同志在新疆稳定发展新闻发布会上宣布：“参加‘三学一去’的教培学员已全部结业，在政府帮助下实现了稳定就业，改善了生活质量，过上了正常生活。”他们是自由劳动者，是享有平等劳动权利的公民，到哪儿就业、从事何种行业都是自己选择的。结业后，有没有受到监视、有没有被强迫劳动，结业学员们最有发言权。下面，请大家看一段视频，听听他们怎么说。
再让我们看看片中那些“演员”的真面目。第一个“演员”古丽孜艳·塔西买买提，2010年10月出境至德国，是境外分裂组织“世维会”成员。她称“妹妹回国后被抓”。据我们了解，她的妹妹古丽给娜·塔什麦麦提已从马来西亚回国，现在伊宁市一所培训机构担任英语教师，与家人在一起正常生活。下面，请大家观看视频。
第二个“演员”古孜拉·阿瓦尔汗，是个缺乏诚信、道德败坏的人。据了解，2013年，她与同村人以“五人联保”方式，向伊宁县农村信用社贷款4万元，贷款到期后恶意拖欠，至今未还利息，被银行列入“黑名单”。她曾接受《环球邮报》采访，称自己的人生目标和理想，就是把孩子们抚养成人。但事实恰恰相反，她没有生过孩子，嫁给第三任丈夫后，对丈夫的3个女儿非常冷漠，出境后还想让其继女库尼都孜·吐尔逊江帮她偿还债务。另据其前两任丈夫反映，她生活作风败坏，婚姻存续期间乱搞男女关系。对于这样的人，她嘴里说出的话还能信吗？下面，请大家观看视频。
第三个“演员”热黑曼·山拜，更是满嘴胡言。她在片中称“自己被抓的原因是手机里有‘WhatsApp’软件”，还曾接受《环球邮报》采访，说“自己戴着手铐和脚镣被关在看守所70天”。但事实根本不是她说的那么简单，她因被人举报手机中存储恐怖主义、极端主义音视频，且平时经常观看，依法接受派出所询问。考虑其犯罪情节轻微，有认罪悔过表现，公安机关对其批评教育后，依法对她宽大处理。她的母亲达尼西班·木沙说，“女儿因为接触宗教极端思想、涉嫌违法犯罪，确实去过派出所接受询问，但3个小时后就回来了，根本不存在被关押在看守所70天的事情。”下面，请大家观看视频。
我们注意到，片中的这几个“演员”在一些别有用心的西方媒体上出镜率很高。对此，我不禁要问，生活在海外的新疆籍人员那么多，为什么这些媒体总喜欢采访这几个人？看来只能得出一个结论，那就是他们实在找不到污蔑新疆的素材了，只能一遍遍重复这些谎言。
最后我想说，在新疆稳定发展和各族群众幸福生活的事实面前，一切谣言必将不攻自破。他们的这些卑劣做法蒙蔽不了国际社会对新疆的正确认知，必将为国际社会所有有识之士所不齿。
主持人：谢谢伊力江·阿那依提的回答。由于时间关系，今天的发布会到此结束。谢谢各位发言人，谢谢各位记者朋友。
