上海进博会，多项云南非遗项目精彩亮相，傣族孔雀舞、傣族象脚鼓、傣族章、云南民族乐器演奏……浓郁的民族风采，浓厚的人文气息，浓烈的艺术魅力，浓重的地域特色，把云南璀璨的非遗画卷徐徐展现在世界的面前，也唤起了人们对散落民间的那些非遗传承人及非遗项目的回忆。
上世纪三四十年代，德宏中缅边境一代的傣族武师——“龙三元”就为傣族武术的发展，做出了贡献。如今，德宏村寨的小伙子还在学习这样的武术。
傣族善“舞”也善“武”，傣族男子习武的传统由来已久。土司时代，土司衙门的“武师”是一个受人尊敬的职位，每当武师在校场吹响集合号，校场上响起兵丁们练拳、练棍的声音，就是傣族男子身为男儿最骄傲的时刻。故而流传，傣家男子一生有三件必修课——出家学文、纹身辟邪、习武强身。
能精通傣拳、傣棍、傣刀的武者，必是一方的传奇。“龙三元”（人名：傣语三元大爹），就是这样的一方传奇，亦如武术大师黄飞鸿在中原一带的传奇一样，“龙三元”就是中缅边境一带傣拳界的“黄飞鸿”。
上世纪40年代，中缅边境傣拳盛行，擂台争霸赛，已经成为当地的一项传统，习武者通过擂台较量，才能称自己为“武者”，而擂台上的胜者才能拥有傣拳尊者的至高荣誉。这一年的擂台赛在缅北一个叫“庄蔑”（傣语译音）的小镇举行，来自缅甸腊戌、南坎、木姐、东枝及中国盈江、梁河的高手，云集以此，欲将夺取傣拳“尊者”的称号。
习武多年，已在盈江、梁河、陇川一带小有名气的“龙三元”也决定去擂台场上闯一闯。他只身去到的时候，擂台赛已经比了好多天，高手们伤的伤，败的败，场面甚是“惨烈”。守擂者已经多日没有对手，今天，终于来了一个，其貌不扬、身材不高的挑战者，擂主志在必得，一开场，就暗自加力，使出的一招一式虎虎生风，招招致命，压得“龙三元”一度只有防守之力，没有还手之功。面对擂主的重拳压制，“龙三元”没有退却，凭着柔韧的内力，犀利的眼神，瞄准对手的弱点，将一套自创的傣拳，挥出了21般的变化，眼到、手到、拳到，钢中带揉，柔中带力……似蜻蜓点水，又似孔雀开屏，虚中有招，招中有力……一时间，胜负难分，纠缠中擂主一击重拳，打下“龙三元”的三颗牙齿……震怒的“龙三元”,紧闭双唇，怒目圆睁，却没有吐出打碎的牙齿，而是硬生生咽下了这三颗碎牙，之后，他没有再给对手喘息的机会，一招一式更加凌厉，终于使出自己的独门绝技——“泰耀眼”，将对手打下擂台，永无还手之力。人们震惊了，一场擂台，他咽下三颗牙齿，保留了一个武者的完好之身，可谓，士气可嘉！一套传统傣拳，他挥出21般变化，招招生风，可谓，勇者无敌！
“龙三元”一战成名！
当然“龙三元”并非他的真名，他的大名叫思鸿贵。“龙三元”（傣语：三元大爹）是寨里乡亲对他的尊称，无论是三岁的毛头小娃，还是70岁的耄耋老人，见到他，总会亲切叫道“龙三元”（傣语：三元大爹），久而久之，他的姓名被人淡忘，而尊称却日益响亮，他的拳术被称为“三元拳”，他的棍术被称为“三元棍法”，单刀、双刀被冠以“三元刀法”。在武士的江湖里，他逢“敌”必战，逢战比赢……勐焕土司府的一位武师与他切磋、较量之后，率门下弟子一起拜他为师，从此“三元武术”更是名震一方。
然而在起起伏伏的江湖中，有声名远扬在前，就有隐姓埋名在后，“龙三元”也没有逃过这样的宿命。擂台没有长胜将军，武学也没有不衰的胜者，仿佛一夜之间，属于“龙三元”的擂台隐没了……隐没在勐焕一个傣寨里，唯有房前的那棵菩提树，还有那口汩汩流淌的清甜水井，能抚慰一代武师落寂的心……
于是他家门前支起了竹篾桌子，腌制的时鲜小果成了路人和小孩必买的零食。“龙，我买二分钱的羊奶果”、“我买五分钱的腌木瓜”……遇到小摊上没人，孩子们一声大叫：“龙，我要买腌果”……这时候，已是花甲之年的“龙”（大爹），扶着老旧的金丝眼镜，步履平稳，亮声回应：“来啦！来啦”！……只见“龙三元”大爹取出备好的芭蕉叶，把三分钱、五分钱的腌制小果放入卷好的绿叶中，递到流出口水的小孩手里，看到虎头虎脑的男娃，他还格外大方的添个旺头。就这样，在日常的琐碎中，昔日威名被一点点埋藏....声名可以被隐去，自己创下的傣拳、傣棍却不甘被遗忘，他开始在寨子里悄悄物色习武传人。
寨子里玉家的一对儿子进入他的视野，哥哥仔林身骨健壮，弟弟仔新柔韧灵活，都符合习武要求...却不料，哥哥在学校被选入游泳队，弟弟被选去省文艺学校学跳舞……失望中，同寨的莫恩带着他的儿子双保，登门拜师。
于是，在夜深人静之时，“龙三元”开始在自家院落里，摆开阵势，把傣拳、傣棍、双刀的技艺传授给徒弟——双保。有时，一套绕腕的傣拳，双保要学十天或半月，作为师傅，他也不发火，总是耐心示范，认真讲解，直到弟子悟出、学会。因为“龙三元”知道，他的拳术、棍术，刀术虽被冠以“三元拳”、“三元棍”、“三元刀法”，也凝聚着历代傣族武师的心血，正因为代代相传，习武之风盛行，才让他有更多的机会，学习、观摩、实战，并有了这套多变的拳术和棍法。如果，能让寨子里更多的孩子学会，一则可以强身健体，二则在武学中感悟人生，那也是一个武者的心愿。
如今，“龙三元”已经驾鹤西归多年，他门下的亲传弟子——双保已经步入古稀。双保师傅不忘师恩，在自家开设传习馆，传授“三元”武术。曼老、莱门、遮放等十多个寨子的小伙，纷纷慕名前来，只为从小听就听爷爷们传了又传的“三元武术”。当年，“龙三元”称霸傣族武林的拳法、棍法、刀法，被一茬又一茬的傣族小伙学会，每逢“泼水节”、“比迈傣”等节庆活动，小伙都会上台表演傣拳、傣棍、傣刀。
双保师傅说，“龙三元”收他为徒的第一天就告诉他，傣拳、傣棍、傣刀，是一代又一代傣族武者留下的财富，就希望寨子里的男儿，习武强身。希望“三元武术”像傣文、傣歌、孔雀舞、傣族剪纸一样被更多人的学习和继承。
云南网特约通讯员麦香艾力
