5月台北故宫推出“明朝永乐皇帝瓷器”特展，为了回避“明朝”策展方在媒体上称为“东亚工艺美术的巅峰”，台湾《旺报》今日发表社评指出，台北故宫为了回避“明朝”两字煞费苦心，大中华历史被东亚一刀断，“去中国”意图一目了然。台北故宫典藏是文物南迁留存的瑰宝，更是中国古代艺术史和汉学研究的重镇，在民进党当局“去中国”意念下，台北故宫何去何从？
评论摘编如下：
大陆近年掀起博物馆热，连带捧红了文物专家、策展人，频频于公共舞台亮相。6月2日大陆故宫研究院一口气成立文物南迁研究所、钟表研究所、宫廷原状研究所、世界文明古国研究所、影视研究所等5个新研究所，同时新设金砖、简牍两个研究室，大举扩张故宫组织。故宫走红，单霁翔院长顺势也成为“网红”。
近10年大陆在文物收藏及电视鉴宝潮推波下，以文物专业人士为主导的博物馆热，热到令人难以想象。2013年故宫成立研究院，不到4年，如今下辖3间研究室、20间研究所，聘任众多考古、文物类专家，专业阵容庞大，反映了大陆文物学术的兴盛。
多年来两岸文化互通，北京故宫与台北故宫有许多交流，2010年紫禁城肇建590周年，北京故宫策划“重走文物南迁路”活动，与台北故宫携手合作，共同回顾这段历时15年，上百万件珍宝在炮火中穿行大半中国，竟无一件丢失，全无毁坏史诗般的历史，两岸共同研讨这段艰辛岁月，是对历史和文明的敬畏。
北京故宫近年在博物馆热潮下，将百万件藏品全部发布于网络，并运用VR、4K等技术，方便民众远距赏玩。信息流通便利带动创意发展，加上台北故宫实用文创概念的启发，北京故宫近4年研发文创产品已超过9000种。
令人感喟的是，两岸故宫合作盛况已难再现。5月台北故宫推出“明朝永乐皇帝瓷器”特展，策展方在媒体上称为“东亚工艺美术的巅峰”，为了回避“明朝”两字煞费苦心，大中华历史被东亚一刀断，“去中国”意图一目了然。
2015年故宫南院开院不久，发生成龙捐赠展品遭泼墨事件，当时官方声明：“台北故宫典藏大部分源自清宫旧藏，是中华文化精品，若展出相关文物就是统战，故宫如何运营下去？”但蔡当局上台后，故宫的态度急转直下，立即拆除成龙捐赠品，理由是“拒绝文化统战”，这与“东亚工艺美术巅峰”思路如出一辙。近年台北故宫大量馆藏东亚各国工艺品，稀释清宫旧藏，大致也有类似考虑。
西方博物馆源自早期的“珍奇屋”，文艺复兴时期策展者通常是收藏家，十分在意观展者对藏品的理解，今天世界顶级的博物馆仍延续传统，它们最大的价值，在于引导公众链接历史记忆，追溯文化基因。台北故宫典藏是文物南迁留存的瑰宝，更是中国古代艺术史和汉学研究的重镇，在民进党当局“去中国”意念下，台北故宫何去何从？为拒绝统战，台湾应在中华文化基因里失踪吗？
文化对政治经济的折射，可再以故宫为例，前几年台北故宫在文创产业标志性展会──深圳文博会开设专馆，订单如潮，商家赚得盆满钵满。2017年文博会，台北故宫却缺席，文化转折直接导致商机凋敝。
蔡英文任内文化情势的激变，背后是台湾“政治-文化-经济”链条的整体下滑，值得警觉。在这个链条上，大陆在进击，台湾在退缩。大陆不断探寻中华文化精华，对自我政治模式、发展模式大力塑造自信。
反观台湾，蔡当局秉持“对陆切割”一念，对中华文化主动失语。然而公众看到的现实是台湾艺文界纷纷到大陆发展，《琅琊榜》等陆剧攻陷台湾电视频道。
从这个视角看，台湾的未来战略“有破无立”，是故不难理解当局频频拿“东亚”、“新南向”来当作文化、经济幌子的尴尬。
自我切割就意味着战略退缩。蔡当局对亚太局势的严重错判，致使台湾陷入全方位的危机，两岸政治急冻，经济屡失良机，外部空间空前压缩，“邦交国”仅剩20个，创历史最低纪录。小英执政已一年余，理应对台湾交出一个力挽狂澜的未来战略，站在历史的谷底，台湾已没有时间和空间来“试错”了。
