海峡两岸民俗文化节上，台中二高赖醒民白鹤拳研习会与福清市宗鹤拳协会以拳会友，同台展演。 钟欣 摄 中新社福州2月28日电 题：拳风中的两岸武术脉源
作者 林春茵 郑松波
气沉丹田、吞吐浮沉、宗劲发力，台湾白鹤拳拳师们与福清市宗鹤拳武师们同台练拳。潺潺音乐中，形肖意同，两岸一脉相承的武术源流清晰可见。
28日正值农历正月十三，海峡两岸民俗文化节在福州启幕。台中二高赖醒民白鹤拳研习会会长林耿贤率弟子跨海而来，与福清市宗鹤拳协会以拳会友，并同登两岸民俗文化节的展演台。
起源于福建的鹤拳在台湾有一定受众。图为台中二高赖醒民白鹤拳研习会成员。(受访者供图) 受访者供图 摄“鹤拳要练好，就在三战找。”林耿贤用一句闽南谚语开讲台湾白鹤拳的源流。“三战”，是鹤拳的基本架式，尽管两岸套路流变不同，但逋一相见福清市宗鹤拳协会会长方长玉的拳法，林耿贤就肯定一脉同源。
林耿贤告诉记者，台湾鹤拳自福建传入，一度非常盛行。至今留存四脉，他师承赖醒民，是台北二高张长球的第四代弟子。其余三脉则有林国仲、林德顺和阿凤师等。
林耿贤说，如今从欧洲到东南亚，说起南拳，不少人都称作福建拳，而因为几位鹤拳宗师都来自于福州，在台湾说起二高拳，武师们都竖起拇指赞一声“福州拳”。
2月28日晚间，台中二高赖醒民白鹤拳研习会与福清市宗鹤拳协会在福建福清同台展演。 钟欣 摄福清市宗鹤拳协会会长方长玉对这段武林渊源也如数家珍。他介绍，清朝道光至光绪年间，出生于福建福清的方世培开创了中国南拳拳种之一的宗鹤拳，传入台湾则称纵鹤拳，弟子遍布海内外。
民国初年，方氏宗鹤拳传人方绍翥(阿凤)受林国仲之邀，赴台授艺，在台湾也自创一脉。自今，方世培的福清祖居仍有海内外宗鹤拳弟子前来寻根拜祖。
林耿贤说，在日据时代，台湾不少武馆被迫关停，转入暗馆传习，但乡村之中，将武功隐入舞狮舞龙习俗中，从未断流，以期寻机光复台湾。“白鹤拳因没有兵器在手，反而另辟蹊径，双拳可当兵器用。”
也因此，此届两岸民俗文化节上的舞狮表演最令他动容。“中华武术蕴涵民族风骨，在战争时代展露民族气节，在和平年代则成为两岸同门情谊、武术文化传承的见证。“
在拳师身份之外，62岁的林耿贤作为建筑师，身兼大台中建筑师工会国际事务委员会委员。他曾参与规划台湾月眉育乐世界、大型厂房、寺庙等，近年来也参与不少大陆旅游区规划。
林耿贤认为，大陆旅游业蓬勃发展，如此多名胜古迹，世界罕见，但民众却热衷于往外跑，实应好好开发，不但留住本土游客，也吸引老外。
“台湾建筑业界非常关注大陆市场，在我周围，不少建筑师流露到大陆就业的意愿。”林耿贤说，目前大陆出台不少吸引台湾建筑师登陆执业的优惠政策，但两岸业界之间的信任度未够，尚处于磨合期，“需要建立更成熟、互信的制度化合作平台。”(完)
