这位“叫兽”的此番言论，让我忽然想起了一个久远的民族：匈奴。
在婚姻伦理方面，匈奴是个很不讲究的民族。虽然还没到几个男人合伙娶老婆的地步，但是与汉族相比，已经算是比较彪悍了。
据《史记》记载，匈奴人一直盛行着这么一个习俗：老爸死了，儿子可以把老爸的女人娶过来，当然，亲生母亲除外;而兄弟死了，其余的兄弟也可以把嫂子或者弟妹娶过来。
总之，匈奴人对待女人的态度，就跟貔貅一样：只进不出。
“昭君出塞”的故事，大家都不陌生吧?这个伟大的汉朝美女王昭君，为了维护世界和平，被汉元帝送给了匈奴单于呼韩邪当媳妇。几年后，呼韩邪挂了，呼韩邪的大儿子复株累若 继位。复株累若 继位后，第一件事就是要把后妈王昭君娶过来。
但是，深受汉族文化教导的王昭君不乐意了。一来，她觉得这样比较羞辱，二来，她感觉自己已经完成了历史使命，于是就给当时的汉朝皇帝汉成帝写了一封信，要求回到日夜思念的故土。但汉成帝断然拒绝了王昭君的合理请求，命令她顺从匈奴的习俗，嫁给新上任的复株累若 单于，继续为世界和平做贡献。
收到这封信后，王昭君就死心了，然后嫁给了复株累若 单于，还为他生了两个女儿。可问题是，之前，她还为老单于呼韩邪生了一个儿子。这仨孩子见面时，该怎么称呼呢?真是头疼。
当然，这事儿不能苛责王昭君，要骂也只能骂那个荒淫无耻的缩头乌龟汉成帝刘骜。
匈奴为什么会有这么无理的习俗呢?
我分析，主要原因有三条。
第一是因为女性地位不高。娶来的女人，完全当成货物来看。既然是货物，那么自然是肥水不流外人田，一定要把她留在自己的家族中。
第二是文明程度比较滞后，文化粗野，桎梏较少。俗话说就是，没有那么多讲究。想怎么办就怎么办，只要有利于生存就可以了。而在荒天野地之中，自然条件恶劣，生存自然是第一要务。
第三是为了壮大自己的家族。女人只进不出，就能为家族生育更多的孩子。而在野蛮环境下，人多真的是力量大。想想旧社会的农村，是不是儿子多的家庭就会很有底气，而少子或无子的家庭就会受欺负?
最后需要说一下，匈奴人的习俗固然不好，可那是历史环境的产物，不能苛责。可是到了如今的现代社会，居然还有教授鼓吹什么“合伙娶老婆”，那真是丢人现眼，徒增笑耳。
