一条丝线，四根手指，沿袭数代的传统美容术
从繁华大街到偏僻小巷
海口挽面娘的荣光与逼仄
挽面娘在为客人挽面。
“丝线擎来绿间青，打扮新娘过娘家。面今挽来团团红，打扮新娘如花丛。”从前，海南女子出嫁前大都要请挽面娘拔除脸上细毛，寓意脱胎换骨变成新人。而今，美容院遍布城乡，爱美的女性逐渐不再挽面。盛况已逝，挽面娘也从大街转移到了小巷，一如在逼仄中沿袭的挽面术。
一条丝线带来的“焕然一新”
7月21日，王阿婆坐在忠介路的一条巷子里，在晨光中等待着客人。今年63岁的她，已将手中的丝线握了20多年，给无数女性带去了焕然一新的面庞。上午10点，她迎来了第一位客人。
来的是一位老顾客，住在小巷附近的刘女士。刘女士记得，早在孩提时家里的大人便让她挽面，原因是将鬓角和脸颊的毛发拔除后，光滑的面庞更为娇美。这一拔，就拔到了现在。年近中年的刘女士，依旧保持着每个月挽面一次的习惯。
刘女士习惯了挽面，也习惯了和王阿婆的交谈。家长里短、柴米油盐，无不成为两人的谈资。于刘女士而言，每个月的挽面不仅为了美丽，也为了与老朋友的一次相会。这天上午，刘女士断续地告诉王阿婆，自己正担忧儿子的婚姻问题。王阿婆安静地听着，不时给出几句“儿孙琐事由他去”式的劝慰。
丝线翻飞间，挽面娘与顾客的交流古已有之。从前，女孩出嫁前的那一次挽面，挽面娘总会和女孩讲述洞房花烛夜的仪式，而女孩红了脸颊。
挽面娘除了挽面，还可附带为客人修眉、拔除白发。小燕今年25岁，年轻的她每次修眉都会找到王阿婆，让丝线修出两道弯弯的柳叶眉。小燕说，相比去美容院，王阿婆修出的眉长得更慢，眉型也更为细腻。
和刘女士不同，小燕直到3年前才开始找到王阿婆修眉，却因面部过敏而从不挽面。曾有朋友询问小燕的眉在何处修的，一听说是用丝线拔除的，便望而却步。“她们觉得用线拔除不卫生，也很‘老土’，都想到美容院去修。”
挽面不只是女性的“专属”
小巷里，从未挽面的记者体验了一次王阿婆的手艺。挽面前，王阿婆拿出一块红色头巾，将记者的头发全部挽向额后。接着打开了一个圆型的白盒，将珍珠粉抹匀在记者的脸上，这是为了避免面部的油脂影响挽面效果。王阿婆说，第一次挽面时应使用珍珠粉，以防面部过敏。习惯之后，便以更为经济的石膏粉代替。
王阿婆用牙齿咬住丝线，用拇指和食指将丝线交叉成“8”字形，顺着额头在鬓角、脸颊、鼻翼间游走，边弹边刮间发出毛发被拔出的“擦擦”声。痛感是有的，如轻微的电流划过，但并非不可忍受。
挽面时，王阿婆的神情专注，眼里却始终带着盈盈的笑意。脖子则随着丝线前后摆动，身体十分稳定，颇有几分新疆舞中“摆脖子”的意象。面部毛发拔除后，轮到了修眉，此时疼痛感相对加剧了些许。
挽面完成后，记者的脸部的确光滑了许多。王阿婆提醒，至少要两小时后才可洗脸，以免皮肤出现不适应的状况。这是王阿婆的经验之谈，而经验最初源于她的奶奶和母亲。在她年少时，便被教授了挽面的技艺。只不过按照习俗，挽面娘大都要到四五十岁方可从业，王阿婆却也说不出这一习俗的由来。
挽面起初只是女性的“专属”，但在随后的发展历程中，少数男性也渐渐开始了挽面。这源于挽面有“改头换面”的寓意，寄托着人们拔除面部的毛发后，祈求好运的希冀。因此，挽面娘的客人除了婚嫁之外，还有两种——爱美的女性和祈求“开运”的人士。
担忧“退休后”再无挽面娘
除了王阿婆，小巷里还有其他几位挽面娘在从事挽面工作。而离挽面娘们仅数十米外的一间房屋，在大约3年前开起了美容店。这是挽面娘和挽面技艺所面临困境的一个缩影。自美容店开张后，来挽面的顾客越来越少，剩下的大都是中年或以上的女性。
小燕是为数不多来挽面的年轻女性之一，但她也直言，每次来都只是修眉和拔除唇毛，面部即使不过敏也倾向于使用护肤品。小燕担心，毛发在多次拔除后会越变越粗，因此她更常去的也是美容院。
小燕说，其实她的奶奶也是会挽面的，但到了母亲这一辈便不愿意学了。“现在打工挣的钱明显更多，但挽面一天也只有数十元的收入，不如打工合算。”母亲如此，小燕便更加不愿学习挽面。
“我说要教儿媳妇挽面，但她一直都不愿意。”小燕母亲对于挽面的态度，与王阿婆的儿媳妇不谋而合。为了让儿媳妇在年老之后有个副业，王阿婆曾多次劝儿媳学习挽面，但都被拒绝了。这个63岁的老人，心中没有将挽面技艺代代相传的使命感，她担忧的只是老一辈的挽面娘“退休”后，有人想挽面时却再也找不到挽面娘。
当天王阿婆一共替6位客人挽了面，这比她平常的“业绩”稍好点。同样的从早上坐到傍晚(午饭在出门时已带上)，十余年前她一天可以接到十几位客人。下午6点，阳光已经走出小巷，王阿婆收拾好板凳和工具箱，踏上了回家的路途。她说，明天如果不下雨，就还会来到这里等客人。
(原标题：从繁华大街到偏僻小巷海口挽面娘的荣光与逼仄)
