1636年，历史上一个极不平凡的年份。这一年四月十一日，皇太极在“天眷盛京”的沈阳城，率文武百官在德胜门外的天坛祭告天地：“勉徇群情，践天子位，建国号曰大清，改元为崇德元年。”随后，皇太极又陆续颁布宗室王公与福晋、诸臣顶戴品级服色等制度。旗袍，从此成为后妃、格格等旗人的法定服饰，满汉通用服装，也成为沈阳故宫凤凰楼和盛京城里最动人的一道风景。沈阳，也由此成为世人瞩目的“旗袍故都”。
盛京美人 “争及罗裙一系来”
旗袍，似流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
最初，旗袍是满族人不分男女老少、高低贵贱都穿的一种长衣。因为清代满族人实行八旗制度，凡编入旗籍者，都被称为“旗人”，于是他们穿的衣服也就被人们习惯地称为“旗袍”。满族人入关后，生活逐渐汉化，旗袍也按性别逐渐分化，男人的主要服装变为长袍、马褂和长裤，女人的主要服装则仍是宽腰直身筒子式的长袍，而这种女子服装的款式正是现代旗袍的“始祖”。
今天，我们从沈阳故宫所收藏的各式清代旗袍里，可以想象出当年凤凰楼下和清宁宫前的旗袍风华——“大红宁绸百蝶花夹旗袍”“浅豆青色暗兰花纹直径纱旗袍”“绛色直径纱纳金团寿单旗袍”“湖色香云纱彩绣竹枝团寿单旗袍”“品月缎彩绣折枝桃蝶夹旗袍”等。这些琳琅满目的旗袍，一件件欣赏起来，犹如走进一座旗袍博物馆。
近代以来，旗袍款式越来越紧瘦，长盖脚面，袖仅容臂，形不掩臂。旗女所着旗袍，到了清末已成为国人共同喜欢的一种服装款式。《奉天通志》所言：“富者新妇盛饰高头绣履，袍褂彩衮，钗钏约指、银爪翠当，时肖宫样；贫者荆钗布袍，较长鲜洁耳。”这种盛京城里着旗袍的风尚，也在《沈阳百咏》里体现出来：“卷袖衣衫称体裁，巧将时样斗妆台。谁知低护莲船外，争及罗裙一系来。”
“旗袍故都” 源自盛京1636
百年旗袍，演绎着中华女性唯美且深邃的经历。
进入20世纪，随着民国初年旗袍在上海的兴起、改良，最终成为国民的国礼服。受到当时满族女子装束简练自由风格的影响，旗袍趋于简化。
20世纪20年代中叶，在上海出现了一种新式的长至脚面的马甲，时髦女子一般将它罩在大袖的短袄外，从而取代了长裙的地位。后来人们将短袄的两只袖子移植到长马甲上，于是就生产了民国新旗袍的最初款式。
进入30年代，出现了一种“改良旗袍”。这种旗袍去掉了以往旗袍所有不合理的旧式结构，采用了西式服装胸省和腰省的设计理念，突出了女子的丰胸细腰，使袍身更为合体，女子的曲线一览无余。
改良旗袍的出现，奠定了旗袍在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。从此，旗袍改变了旗女之袍的旧有形式，形成了完美成熟、华丽性感的造型。在民国以后的女性天地和舞台上，旗袍成就了许多知名女性，如宋美龄、林徽因、胡蝶、阮玲玉、张爱玲等，她们以旗袍展现的身影，都成为那个年代女装的经典。
新中国成立后，在人民当家作主的时代，旗袍流行的主导转向了普通百姓。
近十几年来，时装中重新出现了大放异彩的旗袍，在国际时装舞台频频亮相，风姿绰约尤胜当年，并被作为一种有民族代表意义的正式礼服，出现在各种国际社交礼仪场合。
于时尚风流中品味着历史的光影陈香。从沈阳发源的旗袍，以厚重成熟而充满活力的热情，在世界服装领域内展现着独一无二的挥洒自如，秀润流畅。当我们瞩望旗袍这道世界服装史上最靓丽、最有情致的风景时，一定不要忘了“旗袍故都”沈阳，不要忘了盛京1636。
今天，首届中国旗袍文化节暨“盛京1636”第三届沈阳国际旗袍文化节正张开热情的双臂，欢迎您的到来！
