香港新聞網9月15日電 香港《商報》15日發表題為“ ‘三觀’不正 何以論公義？”的文章，全文如下：
熱點轉換快，大家又健忘，不久前令滿城嘩然的林子健鬧劇，似乎已遠離了人們的視線，但法律沒有忘記。昨天，涉嫌“誤導警務人員罪”的林子健案再次提堂，令人眼前浮現其時那一樁樁挑戰人們常識的滑稽畫面，泛民政客和輿論為一己政治目的，罔顧事實、操縱謠言、縱容抹黑、激化矛盾、挑起恐慌又極不負責的表演猶如眼前。幸在香港還有法治，執法部門和法庭仍在依法律程序審理此案，維護著香港的法治、公平和正義。
還是再來看看案情吧。上月11日，民主黨成員林子健突然召開記者會，指自己在油麻地鬧市被內地“強力部門”人員擄走並在身上“釘書釘”，博得不少同情，泛民更是急急跳出興師問罪。可明眼人一看，就發現其說法漏洞百出。果然，不到4天，就來了個大反轉，閉路電視監控曝光，原來林並非為他人擄走，而是自己獨自乘小巴離開旺角，且警方亦沒有找到他任何被挾持的證據。林旋即被涉控誤導警方。這齣無中生有的“威脅”鬧劇，也令市民大開眼界，原來泛民一些人為了達到政治目的，可以如此不顧事實和理性，不惜采用抹黑中傷手法，顛倒黑白，甚至違反法律，以制造社會恐慌，操弄和欺騙民眾感情。
林子健事件其實並非孤例，而是泛民的慣用手法。前有戴耀廷等利用“違法達義”歪理，鼓動非法“佔中”；待司法機關依法將“雙學三人”改判監禁，他們又拿“公民抗命”的幌子自稱“正義公正”。試問，一個發達文明社會，一個高度法治社會怎可視法律不見，破壞法治，縱容違法？而在近期，一些人對校園“播獨”、冷血標語等事件的反應，可以說同出一轍，他們無視是非、法律和道德，竟為惡劣行為開脫，百般說項，搜羅種種似是而非的理由進行合理化，甚至以維護“言論自由”來倒打一耙，怪罪政府和社會人士的批評。如此迷失或者是丟棄本應有的理性精神和基本的法治觀、道德觀與是非觀，根源就是嚴重的泛政治化傾向，一切以政斗為出發點，一切歸結於政治。
道德觀是生而為人的最基本行為準則；是非觀是指應該求真知、講事實，這是任何有理性的人應守的基本準則；法治觀要遵守法律、維護法治，這是身為文明人、一國公民的基本要求，可泛政治化上腦的泛民一些人卻都將其統統丟棄，以至於利用這股歪風邪氣，誤導社會中人，甚至包括青年學生。他們打著“公義”的旗幟，喊著正義的口號，似乎站在道德的高地，事實上卻為一些違反法律、顛倒是非、喪失道德的行為狡辯，混淆視聽，制造矛盾，謀求自己的政治利益，令整個社會在泛政治化的漩渦中越陷越深，對香港的政治文明進步、社會和諧安寧帶來了極為不利的負面影響。這些年來香港吃其苦頭多矣，付出的代價大矣！
其實，經過這麼多年觀察和教訓，我們應該清楚地認識到，如果丟失了正確的道德觀、是非觀、法治觀，不足以成為一名文明的人、理性的人和合格的公民。看了林子健、戴耀廷這些人的不堪表演，人們不禁要問：“三觀”都不正，何以論公義？
香港商報評論員 余子矜
